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2025届高考语文复习:非文学类文本阅读专项练习题汇编(Word版含答案)

趣找知识 2024-06-26知识百科
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1、2025届高考语文复习:非文学类文本阅读 专项练习题汇编(一) 现代文阅读 I (本题共 5 小题, 18 分) 阅读下面的文字, 完成各题。材料一: 网络的出现真正改变了文学经典的存在样式、传播方式和接受需求。从早期 PC 端的红楼同人小说、各红楼网站贴吧到当下移动端各传播平台、视频和有声 读物,图文、视媒、声媒三大传播方式的叠加融合使得红楼梦的存在远远超 出一部小说或影视作品的定义。对经典的传播而言,媒介并非一个中立的传播工具,其本身就是一种隐喻的 意义和语境“修辞”。每种媒介自身都包含着影响传播内容、价值取舍的相关因 素及影响的方式密码, 都借助自己塑造的媒介环境提供一种创造 “个性”

2、意义的 场所和条件, 一旦和受众产生具体的文学互动关系, 就会使这种互动呈现出一定 的价值偏向。比如聚集在“天涯社区”贴吧的红迷们,形成了强烈的解密式阅读 趣味;B 站聚居着大量喜欢红楼梦鬼畜视频、热衷通过弹幕分享自己感受的 乙世代青年;抖音则是红楼梦美妆、美食爱好者的集散地。故而媒介作为经 典传播风格和氛围的创生者,本身已成为传播内容的一部分,成为一个具有价值 偏向性的意义生产空间。因此媒介技术究竟是向善还是向恶,对经典的传播来说是最好还是最坏的时 代都非简单对错之判。虽然对当下的传播现状不能悲观, 但也绝不能乐观, 因为 我们多大程度上能够把控技术带来的问题, 规避文学产业化带来的负面影响

3、, 警 惕大众化、娱乐化、碎片化的趋向,依然取决于我们如何以及在什么意义上使用 媒介。新媒体与文学经典传播的关系是一种多层次、反馈复杂的交互影响的关系, 具体表现在它们之间不仅是内容与形式的关系, 还关涉到审美、道德、意识形态、 价值观、话语权力及资本等多个层面的问题。但文学毕竟是人学,阅读和接受经 典的最终目的是影响并塑造人, 因此, 观照人的精神世界是文学传播和接受的永 恒主题。新媒体与文学经典传播的结合,对读者而言无论是功用的还是娱乐的, 最终的旨归依然是自身审美艺术素养的提升和人生存在意义的确认。从近期利用 问卷星所做的全国调查来看, 对于“您阅读和学习红楼梦的最大收获”一问, 106

4、23 份答卷中选择 “感悟人生存在的意义” 占比 66.27%,仅次于 “丰富自己传 统文化知识”的 66.73%,由此可见对文学经典精神境界的追求,已成为阅读经 典最重要的动力和期望之一。(摘编自李丹丹新媒体视域下(红楼梦)传播现状及规律)材料二:数字媒介的核心特征之一是互动性。互动性从根本上改写了传统新闻文本的 构成法文本不再是一个封闭的、固定的叙事形式, 亦不再拥有相对稳定的意 义结构, 而是在互动的作用下为用户提供了一个自主选择、参与、探索的叙事空 间, 最大限度地激活了文本的开放性内涵, 为用户打开了一个意义协商空间。不 同的互动实践与方法,形成了不同的语义规则,亦形成了不同的意义生

5、成方式。 因此,互动可以在修辞维度上加以认识互动的语言,即是修辞的语言。在时间维度上, 用户可以自主地选择故事在时间维度的 “展开” 方式, 并从 容地处理 “沿途” 的页面悬停时长, 由此决定叙事 “前行” 的时间结构, 如内容 呈现的顺序、方向和时间, 并在此基础上形成一种独特的时间意识。当不同的信 息模块之间存在一定的时间逻辑时, 用户便可以在自由选择中建立特定的时间概 念或时间意识。2023 年杭州亚运会期间,央视新闻推出的融媒体产品亚运山 水间,设置了富春江、良渚、西湖、钱塘江四个“探险”板块,用户点击不同 的板块, 即可触发漂流、迷宫、龙舟和射箭四个不同场景的游戏, 从而体验特定

6、场景的游戏内容。不同的选择顺序, 形成的是不同的内容呈现顺序和结构, 这便 从根本上改写了传统新闻的内容呈现顺序, 由此摆脱了文本意义生成所高度依赖 的时间逻辑。例如, “良渚” 板块主要讲述新石器时代晚期的历史文化, “西湖 板块注重呈现当下的自然美景不同的选择顺序,决定了不同的感知模式,亦 在时间维度上形成了不同的杭州印象。在界面功能上, 融合新闻允许用户长时沉浸、随时切换、及时退出某个场景, 并允许用户在悬停时能够在空间场景中任意移动、放缩, 比如拖动地图查看某个 点位, 放大画面查看某处细节等, 全面浏览并深度挖掘界面空间中的信息。在亚 运山水间中,用户进入“富春江”的船只,可以在虚拟场景中自由地游览、观 赏每一处景观细节。可见,用户通过对悬停时间的处理与支配,改变了叙事进程 中的情节展开时长, 而探索时间越久意味着用户越有可能突破经典叙事中的时间 限制, 进入深度阅览状态, 进而捕捉到画面中更多的细节, 获得更为丰富的新闻 信息。在空间维度, 用户通过一定的导航选项或条件选项,

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