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照市2022级(2025届)高三上期校际联合考试语文试卷(含答案)

趣找知识 2024-09-08知识百科
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1、参照秘密级管理*启用前                                              试卷类型:A2022 级高三校际联合考试2024.09语文试题注意事项:1答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。2回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案

2、标号。回答非选择题时,将答案写在答题 卡上。写在本试卷上无效。3考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(35 分)(一)现代文阅读 (本题共 5 小题,19 分)阅读下面的文字,完成 15题。 材料一:理性认识依赖于感性认识,感性认识有待于发展到理性认识,这就是辩证唯物论的 认识论。哲学上的“唯理论 ”和“经验论 ”都不懂得认识的历史性或辩证性,虽然各有 片面的真理(对于唯物的唯理论和经验论而言,非指唯心的唯理论和经验论),但在认识 论的全体上则都是错误的。由感性到理性之辩证唯物论的认识运动,对于一个小的认识 过程(例如对于一个事物或一件工作的认识)是如此,对于一个大的认识过程

3、(例如对于一 个社会或一个革命的认识)也是如此。然而认识运动至此还没有完结。辩证唯物论的认识运动,如果只到理性认识为止, 那末还只说到问题的一半。而且对于马克思主义的哲学说来,还只说到非十分重要的那 一半。马克思主义的哲学认为十分重要的问题,不在于懂得了客观世界的规律性, 因而 能够解释世界,而在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界。在马克思主 义看来,理论是重要的,它的重要性充分地表现在列宁说过的一句话: “ 没有革命的理 论,就不会有革命的运动。 ”然而马克思主义看重理论,正是,也仅仅是, 因为它能够 指导行动。如果有了正确的理论,只是把它空谈一阵,束之高阁,并不实行,那末,这

4、种理论再好也是没有意义的。认识从实践始,经过实践得到了理论的认识,还须再回到 实践去。认识的能动作用,不但表现于从感性的认识到理性的认识之能动的飞跃,更重 要的还须表现于从理性的认识到革命的实践这一个飞跃。抓着了世界的规律性的认识, 必须把它再回到改造世界的实践中去,再用到生产的实践、革命的阶级斗争和民族斗争 的实践以及科学实验的实践中去。这就是检验理论和发展理论的过程,是整个认识过程高三语文试题第 1   页 (共 10   页)的继续。理论的东西之是否符合于客观真理性这个问题,在前面说的由感性到理性之认 识运动中是没有完全解决的,也不能完全解决的。要完全地解决这个问题,

5、只有把理性 的认识再回到社会实践中去,应用理论于实践,看它是否能够达到预想的目的。许多自 然科学理论之所以被称为真理,不但在于自然科学家们创立这些学说的时候,而且在于 为尔后的科学实践所证实的时候。马克思列宁主义之所以被称为真理,也不但在于马克 思、恩格斯、列宁、斯大林等人科学地构成这些学说的时候,而且在于为尔后革命的阶 级斗争和民族斗争的实践所证实的时候。辩证唯物论之所以为普遍真理,在于经过无论 什么人的实践都不能逃出它的范围。人类认识的历史告诉我们,许多理论的真理性是不 完全的,经过实践的检验而纠正了它们的不完全性。许多理论是错误的,经过实践的检 验而纠正其错误。所谓实践是真理的标准,所谓

6、“生活、实践底观点,应该是认识论底 首先的和基本的观点 ”,理由就在这个地方。斯大林说得好: “理论若不和革命实践联 系起来,就会变成无对象的理论, 同样,实践若不以革命理论为指南,就会变成盲目的 实践。 ”(摘自毛泽东实践论)材料二:在承继和接续从王夫之到孙中山的知行观的同时,毛泽东从马克思主义哲学认识论 出发,对中国哲学史上长期探讨的“知和行的关系 ”予以了辩证唯物主义的阐发,从而 形成了独树一帜的“辩证唯物论的知行统一观 ”。对于“知 ”和“行 ”,即认识和实践, 他都根据辩证唯物主义作出了明确的解释,赋予了新的内涵。在实践论的开篇,毛 泽东就明确地把实践规定为“社会实践 ”,进而指出社会实践包括了生产活动、阶级斗 争、政治生活、科学和艺术活动,特别是中国共产党人正在从事的中国革命战争,因此, 吃东西这类日常生活活动并不是实践论所讲的实践;而他所讲的认识,则是指在社 会实践基础上形成的正确认识和科学理论,特别是“马克思主义的科学 ”。这就更新了 从王夫之到孙中山对“知 ”和“行 ”的理解。基于这种对实践和认识的新理解,毛泽东反对离开社会实践来讲人的认识活动,也 不赞成孙中山“分知分行 ”的主张,强调“社会的发展到了今天的时代,正确地认识世 界和改造世界的责任, 已经历史地落在无产阶级及其政党的肩上 ”,主张由无产阶级和 共产党把

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