五岳的由来，五岳的由来作者是谁？

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五岳为什么叫五岳 五岳的名字由来

1、五岳，是五大名山的总称。在我国一般指北岳恒山（位于山西）、西岳华山（位于陕西）、中岳嵩山（位于河南）、东岳泰山（位于山东）和南岳衡山（位于湖南）。

2、有些研究认为，“五岳”一词来源于中国的五行思想与对山岳、山神的崇拜，传说 *** 死后，头和四肢化为五岳。在台湾地区以及韩国等地，亦有五岳的说法。

3、五岳中“岳”意即高峻的山。中国古代，认为高山“峻极于天”，把位于中原地区的东、南、西、北方和中央的五座高山定为“五岳”。

五岳的历史？

五岳，又作五岳，是中国五大名山的总称，分别为东岳山东的泰山、西岳陕西的华山、中岳河南的嵩山、北岳山西的恒山、南岳湖南的衡山。

五岳之赫赫威名，早在周公所著的《周礼》中便已有所提及。传说中自尧舜禹时期，帝王便以封禅为毕生荣耀。而秦始皇则为首位真正举行封禅大典的皇帝，而封禅的地点，则为五岳中的东岳——泰山。

汉武帝之后中国历代皇帝都对五岳不断加封：唐代把五岳封为王，宋代加封为帝，元代继续加封为帝，到了明代更被加封为神。五岳，在中国民族的文化发展历程中，始终占着举足轻重的地位。

扩展资料

东岳泰山巍峨陡峻，气势磅礴，被尊为五岳之首，号称“天下之一山”，被视为崇高、神圣的象征，故有“五岳独尊”之说。孔子“登泰山而小天下”千载流传。 “重于泰山”、“有眼不识泰山”、“泰山北斗”――泰山其实已经作为我们民族文化积淀中不可分割的一部分。

北岳恒山则山势陡峭，沟谷深邃。深山藏宝，如著名的“悬空寺”便隐匿其中。相传四千年前舜帝巡狩至此，因见其山势雄伟，遂封为北岳。秦时“奉天下名山十二”，泰山之次便是恒山。

横卧中原腹地的嵩山，三皇五帝都曾在此生息繁衍，炎黄祖源，三代都地。嵩阳书院乃儒家文化圣地；少林寺是禅宗祖庭，少林武术驰名中外。

太室如龙眠，少室似凤舞，三十六峰雄浑奇秀，更有奇特的地质地貌，太古代、元古代、古生代、中生代、新生代地层汇聚一处，成为世界上独一无二的地质“五世同堂”的“天然地质博物馆”。

西岳华山，五帝时称“太华”，夏商时称“西岳”，雅称“华岳”。据清代著名学者章太炎先生考证，“华夏”、“中华”皆藉华山而得名。“自古华山一条路”，险居五岳之首。五岳之中，唯独衡山雄踞南方。《述异记》称南岳系 *** 左臂变成的。

南岳称为衡山，因它位处星度二十八宿的轸星之翼，“度应玑衡”，像衡器一样，可以称量天地的轻重，能够“铨德钧物”，所以定名叫“衡山”。又因轸星旁有一小星，曰“长沙星”，这颗星主管人间寿命。而衡山古属长沙。借名伸义，所以衡山有“寿岳”之称。

后人祝寿，时常称颂为“寿比南山”，其来源就是从这儿借喻的。南岳衡山地临湘水之滨，林木苍郁，景色幽秀，享有“五岳独秀”的美名。

参考资料来源：百度百科-五岳

五岳的来历是什么?

五岳，本来是古人心目中的名山，他们认为是神居住的地方，所以君臣都前往祭祀、这是古人自然崇拜的一种方式，一般在多山地区都存在，汉族以外的其他民族也有这样的传统。

古人认为神仙大多生活在天上，而高峻的山峰上往往云雾缭绕、神秘莫测，就像在天上一样，神仙住在那里就像生活在天上，至少离天最近。

如生活在青藏高原的藏族，就将不少山峰尊为“神山”，像冈底斯山的主峰冈仁波齐，就被认为是诸多神佛的住处，明确载入佛经。这此特别受到尊崇的山，往往都是当地更高的，或者是形状最宏伟奇特的。而这此山上的神，无不被确定为当地或某此特定人群的保护神，这类山也被称为“镇山”。

在秦朝以前，中原各国、各区域往往都有自己的“镇山”或“岳”，国君会前往举行祭祀大典，称为“封禅”、处于交通便利、经济和文化发达地区的“岳”的名气越来越大，逐渐具有全国性的影响、

到汉武帝时，经济得到恢复和发展，祭祀制度也日趋严密，加上武帝热衷于巡游封禅，首次在全国范围内确定由官方进行经常祭祀的“五岳”、大概是为了证明“五岳”的悠久传统和汉武帝封禅活动的合法性，当时的儒生论证，早在尧舜时代就有了“岳”和“五岳”。

汉武帝只是继承了传统而已、但当时对“五岳”还没有统一的说法，到汉武帝的曾孙宣帝在位时，才正式确定以今河南嵩山为中岳，山东泰山为东岳，安徽天柱山为南岳，陕西华山为西岳，河北恒山(曲阳西北)为北岳、此后考虑到天柱山交通不便，又与地理方位不符，改以今湖南的衡山为南岳。

扩展资料：

中国五岳，中国汉文化中五大名山的总称，是古代民间山神崇敬、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物，后为道教所继承，被视为道教名山。

五岳分别是中岳嵩山（海拔1491.71米，位于河南省郑州市登封市）、东岳泰山（海拔1545米，位于山东省泰安市泰山区）、西岳华山（海拔2154.9米，位于陕西省渭南市华阴市）、南岳衡山（海拔1300.2米，位于湖南省衡阳市南岳区）、北岳恒山（海拔2016.1米，位于山西省大同市浑源县）。

五岳曾是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方，更是封建帝王受命于天的象征。

参考资料来源：百度百科-五岳

五岳的来历

五岳的说法始见于《周礼、春官、大宗伯》。现在公认《周礼》成书于战国后期，是儒家思想融合道、法、阴阳等诸家而形成的。因此我们认为五岳的思想是糅合商代以来的四方神和战国初期的五行观念而形成的山岳崇拜。

五岳是封建时代帝王加封的。”帝王们为了“报天之功”，常以雄伟险峻的大山为祥瑞，在峰顶上设坛祭祀，举行封禅大典。封禅的理论起源于战国时代的齐、鲁。而之一个举行大规模封禅仪式的是秦始皇。秦始皇亲自祭祀的地方只有泰山一处。到了唐代，封禅活动更加频繁。经过封建帝王的大肆吹捧，五岳的地位更高了。

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五岳概况：

泰山：又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，为中国著名的五岳之一，位于山东省中部，绵亘于泰安、济南、淄博三市之间，总面积2.42万公顷。

衡山：又名南岳、寿岳、南山，为中国“五岳”之一，位于中国湖南省中部偏东南部，绵亘于衡阳、湘潭两盆地间，主体部分位于衡阳市南岳区、衡山县和衡阳县东部。

华山：古称“西岳”，雅称“太华山”，为中国著名的五岳之一，中华文明的发祥地，“中华”和“华夏”之“华”，就源于华山。2154.9米，位于陕西省华阴市。

恒山：亦名“太恒山”，古称玄武山、崞山，高是山，玄岳。其中，倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲。主峰天峰岭在浑源县城南，海拔2016.1米。

嵩山：古称“外方”，夏商时称“崇高”、“崇山”，西周时成称为 “岳山”，以嵩山为中央左岱（泰山）右华（华山），定嵩山为中岳，始称“中岳嵩山”。嵩山位于河南省西部，地处登封市西北部，西邻古都洛阳，东临古都郑州，属伏牛山系。

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