人老了也有一颗年轻的心态（人老了走不动时）
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宗衍禅师说过：“人之生灭，如水一滴，沤生沤灭，复归于水。”
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宗衍禅师说过：“人之生灭，如水一滴，沤生沤灭，复归于水。”
人生就像一滴水，始于泉眼、山涧，经历溪流大河，百转千回归大海。到了大海，一生就到头了。如果以后，水滴蒸发了，变成了云，飘落到陆地，那就是来生了吧。
关于生死，说起来很淡然，毕竟谁都躲不过。可是人生到了生死的关口，或者逼近关口，难免会忐忑。
小说《活着》里说：“你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。”
不难发现，想要好好活着，是所有人的夙愿，只是很多人因为畏惧生死，把日子变成一团糟。只要调整好自己，顺其自然地活下去，生活的质量，还能提高。
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第一，人老了，走不动了，要放下内心的恐惧，保持淡定。
孔子临死之前，说：“昨暮予梦坐奠两柱之闲，予始殷人也。”
他做了一个梦，知道自己的来龙去脉了，然后和学生子贡平和地交谈。
“墨菲定律”告诉我们，你越害怕什么，越会发生什么。坏的事情，在你的内心扎根了，就会持续变坏。
当你的内心有阳光和春天的时候，走不动的日子，也会有暖意，并且会得到更多的关爱。
可以想象到，一个面带笑容的老人，比一个愁眉苦脸的老人，更受欢迎。年轻人都喜欢听好话，看好的脸色。
我们来到这个世上，就是因为和“世界”有缘分；归去，就是和世界的缘分到头了，与此同时，所有的痛苦也得到了解脱，原本不是坏事。
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第二，人老了，走不动了，要主动安排后事，体面地告别。
庄子临死之前，弟子们为他准备很贵重的棺椁，他说：“吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送。”
生死面前，还能和弟子们讲哲理，告诉大家，对待老人，要厚养薄葬，别在老人过世之后，轰轰烈烈地操办。
幸福是属于大家的，但真正是属于“后来人”的。如果是已故的人，导致家庭开支很大，显然是拖累了后人。
庄子在年轻的时候，就拒绝去朝廷做官，还说，他要做泥地里的自由的乌龟，不做被供奉的乌龟壳。
一生淡泊名利的庄子，得到了无数后人的敬仰，这就是真正的“告别”。
有一句很熟悉的话：“有的人活着, 他已经死了; 有的人死了, 他还活着。”
任何时候，都要有精神，不要让自己的丑态，被外人笑话。
和晚辈们说一说自己的愿望，聊一聊人生。以后，晚辈就会照办，你的好做法，就能在家庭里传播，从而形成好的家风。
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第三，人老了，走不动了，要放下所有的利益、恩怨，简单生活。
从我们可以记事开始算起，总有一些人，会让我们厌恶，也有一些人在互相伤害。人与人之间的恩怨，归根结底，就是利益之争。同时，我们的内心，也会产生一些欲望，希望得到金钱和地位等。
有句话说得好：“人死如灯灭。”
一切都变成乌有了，你还和别人计较，显然是多余的。内心的想法简单了，和仇人也能握手了，你的格局就变大了。并且，你没有把仇恨，留给下一代。
春秋时，齐景公去牛山游玩，看到齐国广袤的原野，热泪盈眶地说：“我一个国君，要是一直不死，就好了。”
大臣晏子回答：“如果你愿望成真了，那么你的长辈齐桓公还活着，你怎么会变成国君呢？因为有生死，所以君王的位置，轮到了你。”
齐景公顿悟，接着就笑了。
当一个人的内心没有欲望之后，生活就会平和。人老了，走不动了，没有关系，内心还是愉悦的，一日三餐还是快乐的。
人生暮年，因为一些“死不带走”的东西而困惑，太无知了。
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第四，人老了，走不动了，要关心身边的老伴，留住一辈子的真情。
“当你老了头发白了， 睡意昏沉， 当你老了，走不动了，炉火旁打盹，回忆青春。”
几句脍炙人口的歌词，让我们看到了黄昏的美好，也让我们憧憬一生一世的爱情。人生最后的日子，还能有老伴在身边，能够聊聊天，回忆生儿育女的快乐，初遇时的动心，能够让我们忘记痛苦。
我的二伯母过世之前，常常对二伯父说：“这辈子，幸好有你。我先走，是福气。”
关于黄昏恋的问题，二伯母表示，不要刻意阻拦。若能有合适的人，就坦然接受，毕竟两个人相处，才没有孤独感。
是啊，先走的人，得到了老伴最好的照顾，这就是“福气到老”的征兆。如果对老伴挑三拣四，反而会让老伴伤心。
浪漫不分年龄，也无需拘束。因此，我们在老伴面前，要无话不说，活成“死如秋叶之静美”的诗意。
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《活着》里说：“只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。”
希望天下儿女，能够理解父母的难处，在父母最后的时光，耐心陪伴。把饭菜送到父母身边，不难，难的是让父母开心起来。
要知道，每个人都会变老。你今天对父母的爱，在若干年之后，又会回到你身上。
希望天下老人，能够自然变老，不折腾人生，不折磨身体。哪怕病痛来了，也能因为好的心态，导致痛苦变淡。
家人围在一起，团团圆圆的，比腰缠万贯要好一百倍。
最后，愿你我，福如东海，寿比南山。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源网络。
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