语文版九年级下单元知识归纳与测试·第七单元
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目标旨要
1、培养学生文言文的阅读能力,积累文言知识。
2、了解“表”的一般知识以及“以”的用法。
3、学习本文融议论、叙述、抒情于一体的写作方法。
4、了解奏表的特点。
知识盘点
字音字形
以遗陛下w&egr e;i 长史zhǎng 崩殂cú 侍卫sh&igr e;
陟罚臧否zh&igr e;zāngpǐ 疲弊b&igr e; 陛下b&igr e; 恢弘hóng
裨补阙漏b&igr e; quē 行阵和睦háng 夙夜忧叹s&ugr e; 妄自菲薄fěi
以彰其咎zhāng ji&ugr e; 郭攸之yōu 费棉yī 性行淑均 xíng shū 倾颓qīng tuí 苟全gǒu 庶竭驽钝sh&ugr e; jié nú d&ugr e;n 斟酌zhēn zhuó 咨诹zī zōu 遗诏yí zh&agr e;o 桓huán 猥wěi
攘rǎng 涕t&igr e; 二十有一年 y&ogr e;u
一词多义
道:中道崩殂(道路)
咨诹善道(办法)
以光先帝遗德(遗留)
遗:先帝简拔以遗陛下(给予)
仅为一体(是)
为:若有作奸犯科及为忠善者(做,行)
众议举宠为督(做,担任)
论:宜付有司论其刑赏(评判)。
每与臣论此事(议论)
无;若无兴德之言(没有)
事无大小,悉以咨之(不论)”。
然后施行(实行)
行:性行淑均(行为)
必能使行降和睦(行列)
益:有所广益(益处)
至于斟酌损益(增加)
而:先帝创业未半而中道崩姐(却)
可计日而待也(连接状语与调语)
然侍卫之臣不懈于内(在)
于:欲报之于陛下也(及于,给)
未尝不叹息痛恨于桓、灵也(对)
还于旧都(到)
咨臣以当世之事(用,拿)
诚直开张圣听,以光先帝遗德(因而)
以:不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也(而)
受命以来, 夙夜忧叹(表时间、地域等界限)
愚以为宫中之事(认为)
古今异义
开张:今义是商店开始营业或商店每天 次成交;本文中的古义是开放、扩大。
痛恨:今义是深切地憎恨,古义是痛心和遗憾。
卑鄙:今义是品质恶劣,古义是地位低微,见识浅陋。
感激:今义是由衷感谢,古义是感动、激动。
谨慎:今义是做事小心,古义是认真、慎重。
妙句集锦
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 ——《 行路难》李白
苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也;
——《出师表》诸葛亮
了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生! 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》辛弃疾
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流 。 《虞美人》李煜
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回? 《凉州词》王翰
演练平台
一 积累和运用
1. 下列标题中加点字的注音不正确的一项是
A. 游,期待如花般绚(xu&agr e;n)烂 (《新安晚报》2005.5.26)
B. 银行向全球 (p&igr e;n)人才 (《 青年报》2005.5.23)
C. 美称朝试射 是恐吓(xi&agr e;)策略 (《参考消息》2005.5.3)
D.带头解放思想 奋力促进崛(jué)起 (《安徽日报》2005.5.26)
2.诗文填空。
① 在《沁园春·雪》中评说秦皇汉武和唐宗宋祖的词句分别是__________和_________。
②却看妻子愁何在,________________。(杜甫《闻官军收河南河北》)
③______________,在乎山水之间也。(欧阳修《醉翁亭记》)
④有一个孝子,名叫田世国,他把自己的一个肾脏回馈给病危的母亲。这正如孟效在《游子吟》中所说的:_____________,___________。
⑤“刘备三请诸葛亮”的故事耳熟能详,用《出师表》中的话来说,就是:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,______________,______________。”
3.下列句子中加点的成语使用正确的一项是( )
A这篇作文没有中心,东拉西扯,内容空洞,语言贫乏,令人莫衷一是。
B从高处眺望,辽阔的绿色大草原上,几座白色的油井房星罗棋布,煞是好看。
C回到故乡,见到亲人,在外漂泊多年的他终于忍俊不禁,流下了辛酸的泪水。
D西子湖畔桃红柳绿,春色迷人,外地游客纷至沓来,领略秀美的湖光山色。
4.(2005年浙江省杭州市)根据语境,仿照划线句子,接写两句,构成语意连贯的一段话。
阅读天地,聆听万籁,大自然一年四季都给人殷切的期盼。春,以她的盎然生机、秀丽妩媚动人心弦;夏,以她的热情奔放、炽热强悍激人奋发;
二 精段阅读
阅读下文,回答问题。
李生论善学者
王生好学而不得法。其友李生问这曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师这所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何心谓之善学也?”王生益愠,不应而还走。居五日,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善者所应有邪?学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?不然,迨年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,射曰:“余不敏,今日始知君言之善。请铭之坐右,以昭炯戒。”
5. 给下列句中加点的离注音并释义。
①吾悉能志之 音 义
②李生说之曰 音 义
③不应而还 音 义
④迨年事蹉跎 音 义
6.与“河曲智叟亡以应”中的“亡”用法不同的一项是( )
A.王生不说 B.盍改之乎 C.吾悉能志之 D.才美不外见
7.翻译下面的句子
“夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。”
8.选出与“李生故寻王生”句中“故”的意思相同的一项( )
A.公问其故 B.广故数言欲亡 C.故为之说 D.桓侯故使人问之
9.李生认为怎样才是“善学者”?(用原文回答)
作文欣赏
架起一座桥
在人与人之间架起一座桥,用我们的情感和理智。
猜疑和隔膜有了情感和理智的沟通,就一定能变为信任和理解。如此,长幼之间、种族之间、 之间,所有的攻击和伤害、所有的 和虐待、所有的冷战和热斗都会冰雪消融。放下沉重的铁锤,徐力母子可以沟通;收起冰冷的枪炮,塞族和阿族也可以沟通;熄灭喷火的 ,美国和伊拉克更可以沟通。一切以民族大业为重,一切以 幸福为本,寂寞了半个世纪的 海峡哟,真的需要用情感和理智架起一座长桥!同为炎黄子孙,同有华夏根,还有什么不可以沟通的呢?
在人类与自然之间架起一座桥,用我们最诚挚的爱心。
同是地球的孩子,人类的强悍抑或贪婪并不能成为残害动物、毁灭森林的资本。在人类欢庆胜利的时候,丹顶鹤翩然的舞蹈,黄鹂鸟婉转的歌声,不知增添了多少喜悦的气氛;在人类孤寂的时候,大熊猫的憨厚、梅花鹿的乖巧,不知给了我们多少贴心的抚慰;茫茫林海,片片绿阴,给人类生命的每一分钟都注入了无穷的活力和生机。它们的慷慨,它们的奉献,都从未得到人们的报答。尽管如此,一如既往地给予仍然是它们至 不渝的追求。让我们认识到这一点,拿出我们最诚挚的爱心,在人类与自然之间架起一座“爱”的桥梁。
在愚昧与文明之间架起一座桥,用我们的科学知识。
在像当年用火焰宣告茹毛饮血的蛮荒时代的结束,用科学的理念推翻所谓“神明”的统治,用 的数据证明地球是圆的一样,今天的人们早已甩开裹脚布的束缚,走出愚昧落后的阴霾,不断朝着光辉灿烂的文明时代迈进。如果有谁企图阻挠文明前行的步伐,那么,他必然会像“太阳神教”、“奥姆 ”、“ 功”一样遭遇一个可悲的下场。通过用知识架起的桥梁,我们必将从愚昧落后的此岸走到科学文明的彼岸。
让我们架起一座桥吧!
[评点]“架起一座桥”是一个含有比喻义的文题。文中的“架桥”意味着沟通、理解、关怀和超越。在人与人之间,在人类与自然之间,在愚昧与文明之间都需要架起这样的“桥”。本文题文和谐一体,表达酣畅淋漓,这与作者审题的成功是分不开的。
练习题目
种子发芽需要等待,幼苗出土需要等待,花蕾绽放需要等待,果实成熟需要等待。孩子长大需要等待,冬去春来需要等待……等待是一种心境,也是一种生活态度;尽管诗人高喊“一万年太久,只争朝夕”,但有些事还是急不得……
——请以“等待”为话题写一篇作文。
注意:①立意自定 ②文体自选 ③题目自拟 ④不少于800字
第七单元
1. C
2.①略输文采 稍逊 ②漫卷诗书喜欲狂 ③醉翁之意不在酒
④谁言寸草心,报得三春晖 ⑤三顾臣于草庐之中 咨臣以当世之事
3.D
4.略
5.①zh&igr e;;同“识”记 ②shu&igr e;;劝说 ③xuán;同“旋”,转身 ④cuō tuó光阴消逝
6.D.
7.那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱,选择 的人,跟随他,希望听到真理啊!
8.C
9.要点:①学贵善思 ②不耻不问,择善而从之