湖南省湘西州吉首市2024届高三上学期第二届中小学生教师解题大赛语文试卷含答案及答题卡

湖南省湘西州吉首市2024届高三上学期第二届中小学生教师解题大赛语文试卷含答案及答题卡内容：
2023年吉首市第二届中小学教师解题大赛语文试卷注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答远择题时，选出每小题答策后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦千净后，再迭洽其他答案标号。回答非选择题时，用签字笔或钢笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.本试卷共8页，全卷满分150分考试用时150分钟。考试站束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(35分)】(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。材料一：“因为干渴，我们才认识了水，因为海洋，我们才了解了陆地。”离开“旅行”与“异乡”的概念，家回就会变得毫无意义。城市的交通工具，如飞机、火车、轮船或电撼，空间秩小幽闭，给人压抑室息之感：在公共场合或开阔地停留又有难以逃离的窘边、旭尬与焦虑。这是一种失去家园感的城市病症，在某种程度上，广场恐慎症也是因幽闭感惧症才具有意义的。“孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。既耕亦已种，时还读我书”是诗人对乡村之爱的描述。处在不同时代，人们却有相似情感：明白城市生活的喧壤与诱慈，渴望在乡村里寻找一份安宁。一旦人类社会变得复杂与精致起来，人们就开始关注和欣赏相对质朴的大自然了。尽管城里有着复杂精致，便利的基础设范也令人愉悦，但始终无法为人提供全部的满足，这是家国感丧失、恐惧症与幽闭症衍生的源头。故而对乡野的情感只有在大城市出现时才会充盈，玫治的压力与官僚化的生活方式，会让乡村的宁静变得狼有吸引力，不断向被城市病症压抑的人们召唤一种摆脱啦嚷与诗总的“家园感”。这样的情感是富有浪漫色彩的，它并不等同于对大自然真正的理解，而且它还夹杂着伤感。当人们意退到乡间，开始舒造的独处生活后，他们的心里还会反过来惦记繁华的城市世界，所以他们始终得不到满足美国第三任总统希望将回家财富与权力置于乡村农业理念之下，该观，点获得了美回公众的赞同。在19世纪，吃苦耐劳、品稳高尚的农民形象成为了美国民族精种的象任。这样的理念并没有阻止或妨碍财富的积聚与技术的进步，美国依然发展成为了一个制造业大间。然而，该理念绝非一种空洞的修辞，它具有的情感渗透进了美国的文化当中，表现在看低城市、迁往乡村、乡间欢度周末的行动当中，以及自然保护运动等方面。这样的理念在政治层面上也表现得狠明显，例如表现在因“地方主义”的兴起而反对国家体制化教有的行动当中，表现在国会农业部门握有的权力当中，表现在政府对农业的特殊补贴中，表现在选举系统允许农业人口的授票权重超出其所占总人口比例的规定当中。(柄搞自段义孚《城市化青景下的乡村恋地情结，有用改)材料二：沈从文《边城》创造出一个诗意的、纯洁的农村童语，领避工业苹命后都市生活的嘈杂。电影《平原上的夏洛克》表现现代性已经渗透进去的当代农村，但农村人的思雏还没有完全都市化，还留有很多传统乡土社会的痕迹。久居农村的人，或是为了工作，戏是为了团聚而前往都市；在城市疲惫的人，本想回家渡一轮岁月静好，目力所及，却是人约黄昏，荒草丛生赵树理《三里鸿》的乡村贴近尘土，与现实发生的事件息息相关，它涉及土地制度改革、农业生产8.①通过夸张、荒诞的言行描写，如懒得说自己姓名、别人将酒杯送唇边才肯饮、懒得问父亲的事、懒得为母亲落泪、说自己懒得死等，写出“懒人”生活习惯上的惰性。②将“懒人”放到特定事件中，通过与其他的对比，如在学校里其他人都“好事好动”，而他却只去看“小四方块”：在爱情中“她”努力变得勤谨，一一保持天真，不同流俗。而他却始终不改懒的习惯等，写出“懒人”心灵世界的“懒”（每点2分，共4分）9.①关注懒人，理解懒人。懒人并非一无是处，他天真质朴，有丰富的精神世界，只是消极避世而已。②思考社会，唤醒民众。懒人的麻木和慵懒反映20世纪30年代国民庸碌无为、不求进取的精神状态，“懒”是懒人抵制世俗、固守自我的武器，是他追求不同于流俗的生存方式。③引发人生困惑，思索生存状态。懒人是象征式的虚构人物。“懒”隐喻生活的怪诞，追求自我的懒人以对流俗的抗拒保持人的本真状态，探索人的灵魂和生存状态。④启发理性思考，丰富现实意义。悲观沉沦的懒人即便有脱俗的生活情趣和丰富的精神世界，也不足取，必将被历史的洪流埋没。我们应以积极乐观的精神状态实干兴邦。（每点2分，共6分，答出任意3点即可，其他答案言之成理亦可）10.CEH11.A。(“何有”属于宾语前置，“有何”。/“何间”，不属于宾语前置，“何”是副词，何必。句意：与我有什么关系。/你又何必参与呢。)12.D。(“但考虑到自己下达的命令不能随意更改”说法错误，应是晋文公接受了寺人披的辩解，然后接见了他。)13.(1)现在您登上了君位，难道就没有像蒲人、翟人那样的敌人了吗？况且齐桓公也丢弃管仲射中自己带钩的深仇而任命他当自己的相国。(“其.，乎”：难道..吗：“置”：丢弃：“相”：任命作相国，每点1分，句意1分)(2)然后对他的手下随从说：“只有以这些微不足道的事来报答太子了。”然后解散军队躲藏起来。(“徒”：手下随从：“微”：微不足道的事：“解”：解散；“遁”：躲藏。每点1分)14.冯立在隐太子死后率兵进攻玄武门，与秦王李世民的军队苦战，杀死屯营将军敬君弘，无愧于隐太子，因此说冯立是忠义的。15.C。(“正面衬托”应为“反面衬托”)16.示例：①“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。”运用比喻修辞，书本好似感情真挚的老友，每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共，形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。②“活水随流随处满，东风花柳逐时新。”化用朱熹《观书有感》“问渠那得清如许，为有源头活水来”句，用典，是说坚持经常读书，就像池塘不断有活水注入，不断得到新的营养，永远清澈。（每点3分，答拟人、夸张也可以)17.(1)霓为衣兮风为马虎鼓瑟兮鸾回车(2)廊腰绶回檐牙高啄(3)《国风》好色而不淫《小雅》怨诽而不乱18.①就能够减轻疼痛（减缓疼痛/止住疼痛）②骨刺未必是个坏东西（骨刺也是自我保护机制/骨刺也是正常生理现象）[解析]①“按照医生的医嘱，控炎症”是措施，“改善关节功能，达到治疗的目的”是效果，此处也应填关于效果的句子，再结合上文“不是所有的‘骨刺'都会引起疼痛…都需要‘连根拔起’”分析可填：就能够减轻疼痛。②此处强调辩证看待骨质增生，根据“骨质增生其实是关节自身‘维稳’的表现形式”可知，骨刺也有其利的一面，故可填：骨刺未必是个坏东西19.眼中进入砂子，令人痛苦，所以急需清理，(1分)“眼中砂”和“肉中刺”一样用来比喻那些令人痛恨而急于除掉的人或东西。(2分)[解析]依据“肉中刺”的解释，“眼中砂”的意思是眼中进入的砂子，让人眼睛无法睁开，感到痛苦，需要把砂子清理出来。“肉中刺”和“眼中砂”都是会让人觉得疼痛或痛苦的多余的事物，都需要去除或清理，用来比喻那些令人痛恨而急于除掉的人或事物。20.示例：当关节新的力学相对平衡建立，关节持续磨损被叫停，骨质增生自然会悄悄地停止。（每处1分）。21.示例1：手中算盘，塞宴数子算乾坤：杆上秤砣，小小个头抵千斤。示例2：天边浮云，如影如梦终飘散：水中月亮，似真似幻总虚无。示例3：墙头小草，无根无基随风倒：温室花朵，娇生惯养难成才。(答出一点给2分，未出现趣目要求词语不给分，其他答案言之成理，可酌情给分。)22.示例：(1)③句中既实写了生活中的具体事物“炊烟”和“热水”，又以“起舞”和“沸腾”形容事物的状态；(2)“忘根本”“作奉承”二同颇有象征、讽刺意味，以虚写引发人们对现实人生的思考。（答出一点给2分，意思对即可，超过字数酌情扣分。)23.审题：袁枚话语中的“宋人”显然包含黄庭坚在内，可见袁黄二人主张相异，黄赞赏“无一字无来处”，袁枚则认为“妙在没来历”。前者强调继承，要博采众长：后者强调创新，要不落案白。可以谈文学创作，也可以从作诗、作文进行概括，指向所有的事情，联系当下，尤其可以就个人创业选择、国家科技进步等话题进行写作。参考立意：①博采众长，是创造的前提：②假人之长，成就卓越：③创新才是发展的第一动力。参考译文：材料一：晋文公外逃，献公派寺人披到蒲城攻打他，寺人披斩断了他的衣袖，文公逃跑到翟。晋惠公登上君位后，又派寺人披去惠窦攻打文公，没有抓获文公。等到文公后来返回晋国，寺人披来求见。文公传话说：“蒲城之战，献公命令你一夜赶到，你却马上就赶到：患窦之战，患公命令你三夜赶到，你却一夜就赶到了，怎么这样快呀！”寺人披回答说：“对于君主的命令，不能三心二意。除掉君主憎恨的人，我只怕不能胜任。您当时是君主憎恨的蒲人、翟人，与我有什么关系？现在您登上了君位，难道就没有像蒲人、翟人那样的敌人了吗？况且齐桓公也丢弃管仲射中自己带钩的深仇而任命他当自己的相国。”于是文公就接见了他。有人说：齐国、晋国的宗庙断绝祭祀，不也是应该的吗？齐桓公能利用管仲的功劳而忘记他射中自己带钩的怨仇，晋文公能听从寺人披的话而不追究他斩断自己袖子的罪行，这表明桓公、文公能够宽容这两个人。他们后代的君主，明智比不上桓公和文公：而后代的臣子，贤能比不上管仲和寺人披。拿不忠诚的臣子