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2023年四川省雅安市高三上学期12月联考语文试题含答案

趣找知识 2023-12-21知识百科
2023年四川省雅安市高三上学期12月联考语文试题含答案内容:
2024届高三语文试题
点。”哈克奈斯的《城市姑娘》,就作者描写的范围而言,是够典型的。但是,从促使人
2023年四川省雅安市高三上学期12月联考语文试题含答案内容:
2024届高三语文试题 点。”哈克奈斯的《城市姑娘》,就作者描写的范围而言,是够典型的。但是,从促使人物行动的调 国环境来看,从战斗的无产阶级已经夺斗了五十年老景的时代环境来看,艺术形象的精神面貌 却不是典型的。这就不能不剂弱形象之“神”的典型意义,难以达到“传其神之正”的要求。 考生注意: (摘编且孔智光《试论艺术真实》) 1.本试卷共150分,考试时间150分绅。 [注]阿堵:眼睛。 2诗将各题答案填写在答题卡上。 1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分) 3.本诚卷主要考试内容:高考全邮内容。 A.传神是世界范围衡量艺术形象的最高美学准则,阿Q、哈姆菜特等都是传神的形象 B.艺术真实与否,关键看其是否突出了神似,即是否体现了神韵、气韵,形似并不重要。 C形象之“神”的典型性,与独特性、整体性联系密切,典型性是独特性、整体性的基础。 一、现代文阅读(36分】 D.齐白石对“太似与不似”的论述,与歌德关于艺术独特性和整体性的观点有相通之处。 (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 A.文章先诠释“传神”的内涵,再从三个方面解析艺术形象如何达到“传其神之正”的要求, 不管东方还是西方,衡量艺术形象的最高美学准则都可以归结为传神。 思路清晰,论证严密 传神者,传形之神也。就是说,艺术形象要形神兼备,气韵生动。要达到这一要求,就应坚 持形似与神似的统一。形似是神似的基础,脱离了形似就读不到传形之神。这与所谓通过细节 B.文章第三段引张彦远的观点论证艺术真实突出的是神似而非形似的道理,引顾恺之的 真实展现本质真实的意思是相同的。正如细节真实不等于对生活事实的菜写一样,形似的“似” 观点阐释何以达成神似之“妙”。 也是“在似与不似之间”,“太似则媚俗,不似则欺世”(齐白石语)。不论“太似”,还是“不似”,二 C,文章第七段以剧本《在社会的档案里》中李丽芳形象的刻画为例,论证塑造艺术形象要 者都说商种的支配和制约,只能使艺术丧失真实。 注意形象之“神”的整体性。 重祝形似,并不是说让艺术家把童点放在形似上。艺术真实突出的是神似而不是形似。唐 D.文章末段以哈克奈斯的《城市姑娘》为例,论证形象之“神”的典型意义缺失,其根源在于 代绘画理论家张彦远曾批评过某些绘画作品“得其形似,则失其气韵”。得其彩似,固然是必要 未准确把握人的真实特点。 的,然而“失其气韵”,便铸成大错。东晋大画家顾恺之说:“四体妍撞,本无关于妙处:传神写照, 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分) 正在阿堵]中。”相对于神似的要求来说,“四体妍造,本无关于妙处”,而要达到神似之“妙”,必 A要传形之神,就不能脱离形似:但是,形的“太似”与“不似”,都脱离了神的支配和制约, 须注重对“阿瑞”的“传神写照”。只有这样,才能把握住艺术真实。 会导致艺术丧失直实。 同形似一样,神似的实质也是“在似与不似之间”。清代艺术理论家沈宗骞提出的“传其神 B.只要能洞察事物内部的基本联系,深入把握事物的本质特征,就能使所塑造的艺术形象 之正”的理论,就是在这方面很有见地的主张。所谓“传其神之正”,就是要求对“神”有更为本质 达到“传其神之正”的效果。 的把握,耍洞察事物内部更为基本的联系。 C.如果塑造艺术形象只是在某些局部上用力,而忽视其精神世界的整体联系,那么该艺术 那么,具体,点说,怎样才算达到“传其神之正”的要求呢?要注意三点: 形象就难免失去艺术的真实。 第一,要注意形象之“神”的独特性。歌德说:“显出特狂的艺术才是唯一真实的艺术。”所谓 D.如果没有“未庄”社会这一典型环境,阿Q这个典型人物性格的形成与发展就失去了存 “显出特征”,是说要显示出一件事物不同于其他事物的特殊的本质,显示出黑格尔说的“这一 在的客观依据,也难以“传神”。 个”的内在的精神气质。鲁运的阿Q、莎士比亚的哈姆莱特、巴尔扎克的高老头、米开朗骐罗的 (二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分》 大卫等艺术典型,所以能翔栩如生,呼之狱出,都是以其鲜明的独特性,突出地表现了与众不同 阅读下面的文字,完成4一6题。 的精神特点,达到了“传其神之正”的要求,而装得高度艺术真实的。 ①海滩上经常可以看到一种蟹,长肴一只特大蟹整,比小整大5倍,有上去就像是在拉提 第二,要注意形象之“神”的整体性。所谓整体性,是指艺术形象精神世界的整体联系。它 琴,人称“提琴蟹”。蟹壳的颜色仿佛变色龙,一天要变几变。白天颜色变深,晚上颜色变浅,到 是对生活真实中各种矛盾关系的整体反鞅。歌德说:“艺术要通过一种完整体向世界说话。”就 黎明时文转深了。 是说,对艺术形象的塑造,特别是对形象内在精神气质的拐示,要从整体善眼,通叁考虑,不要只 ②稀奇的是提琴蟹颜色变得最深或最浅的时间,是遵猜着一定的规律的。每天比前一天大 在局部上用力。电影文学刷本《在社会的档案里》对李丽芳形象的刻画,对她内心世界的开摇, 约晚50分钟,正像海水每天的涨落潮时辰要推迟50分钟一样 就存在缺乏整体感的问题。有些地方,这一形象的刻画还是生动逼真的,能够正确表达人物内 ③提琴蟹的日常活动,也正是随着潮沙的涨落表现出一种“打游击”的节律。潮退时海滩露 心深处的思想感情。但通观全篇,李丽芳的精神性格前后判若两人,一个本来是美好的灵魂人 出水面,它变得异常活跃,到处找食吃,而在它感到潮水即將卷土重来的10分钟前,它就赶快去 为地扭曲了,堕落了,失去了整体感,失去了“神之正”,也失去了艺术的真实。 找个安全洞穴躲藏起来,以速避海湖凶猛的袭击。我国沿海渔民形象地把它称呼为“招湖”,大 第三,要注意形象之“神”的典型性。它与形象之“神”的整体性、独特性有密切联系。所谓 誓一招,酣兮其来! 典型性,武是要“兵实地再现典型环境中的典型性格”,就是要注意形象的“神之正”与生活环境 ④要是将提琴蟹关进黑屋子里,复壳颜色变得最深的时间,也仍然坚持每天推迟50分钟。可 的关系。牟世盒在《中国古代文学艺术的形神问题》一文中指出:“人的神之正,是由其特定的生 见它们一定是通过某种方式,得加原来生活的海淮上潮水涨落的情况。多年来,科学家们总是用 7.B【解析】本题考查分析鉴赏小说相关内容和艺术特色的能力。“突出船家焖熟的划船技 艺,暗含对其劳动精神的肯定”错,小说写船家划船时的动作,以及船家喝酒时的悠闲体态,是 为了与下文写船家仓促地跳水逃命形成对比,突出灾难来得突兀以及船家的自私 8.①交代了小美的相关情节以及林祥福南下的原因,补充了小说的内容,使得后面的情节合情 合理。②林祥福回忆小美带女儿的场景与后文发生灾难的场景形成鲜明对比,突出林祥福和 女儿遭遇的不幸。③小美带女儿的情节营造了温馨美好的家庭氛围,对这种美好的追求成了 林祥福坚持南下的动力,突出了主题。(每点2分,意思对即可) 【解析】本题考查鉴赏小说写作技巧的能力。本题考查小说插人内容的作用,不能完全按套路 作答,应根据小说插入的具体内容并结合全文,体悟出其最主要的用意,然后组织语言进行 回答。 9,①文城是一个真实存在的地点,是林祥福妻子小美离开他后所去的地方。②文城是一座苦难之 城,城里百姓遭遇龙卷风灾难,死伤很多。③文城是一座善良之城,文城(溪镇)百姓内心善良纯 朴。④文城是一座希望之城,也象征着每个人都向往的理想之乡,林祥福一直苦苦寻求,文城带 给了他希望和光明。(每点2分,任意答出三点即可;其他答案,言之成理的,的情给分) 【解析】本题考查综合探究小说标题意蕴的能力。选文后面的注释简要概括了《文城》的基本 内容,考生要结合选文,探究小说标题“文城”的意蕴。在根据文本的基础上,考生还要调动自 己的有关小说的知识储备和人文素养进行解读 10.BDG【解析】本题考查借助已有的语言知识和语感、结合具体语境理解文言文语句的能力。 (原文标点)由终南背走峨眉,从野人采药,栖宿岩穴中,八日不火食 11.C【解析】本题考查理解文言文实词、虚词的能力。“过余山中”中的“过”意思是“拜访”。 12.C【解析】本题考查归纳内容要点、分析概括作者在文中观点态度的能力。“静闻和尚让徐 霞客跟着他西行”与原文不符,应是“静闻和尚请求跟随徐霞客西行”。 13.(1)清楚得如分类记事的账簿,生动形象得像色彩鲜明的图画,即使是才华横溢的文人也没 法超过他。 (2)登上昆仑山,游历了西域,留名在很远的国家,与上述三人合为四人,即使死了也没有什 么遗憾了。 【解析】本题考查理解并翻译文中句子的能力。第(1)小题的关键点:“丹青”意为“色彩鲜 明”:“虽”意为“即使”:“无以”意为“没法”。第(2)小题的关键点:“题名”意为“留名”,“绝”意 为“远”;“恨”意为“遗憾”。每小题关键点各1分,大意2分。 【参考译文】 徐霞客,名弘祖,是江阴梧藤里人。徐霞客出生在乡里,奇情充沛,对山水深有情趣,努力耕 作奉乔母亲。出钱请人代替服劳役,局促得像关在笼里的乌不时碰壁,经常想着飞走。三十岁 那年,母亲让他出去游览。每年的春、夏、秋三季出去,冬天在家里看望侍奉亲长,把这当作常 例。(他对)东南地区的好山好水,都像对茶几、书桌和衣带等物那么熟悉。有去过两次三次的, 有去过好几次的,没有只去过一次的。 他出行,只带着一个仆人,有时是一个僧人、一根拐杖、一个包狱,不收拾行装,不带粮食:能 忍受几天的饥饿,能逼到什么食物就吃什么食物,并能吃饱,能徒步走几百里。和他讨论辨析山 水的脉鉻,探讨山水名胜,就突然变得能言善辩起来。平时不曾刻意修饰辞句、撰写古文。但徒 步游览儿百里,在破败的培壁、枯萎的老树下,燃烧松枝作墨,拾取禾稳当笔,运笔书写游记,清 楚得如分类记事的账簿,生动形象得像色彩鲜明的图画,即使是才华横溢的文人也没法超过他。 母亲去世,服丧期满,他更加随意地远途游览。游尽了问山的名胜,都不是当地人所熟知 的。从终南山朝反方向(朝南》往城眉山去,眼随山里人采药,住在山洞里面,八天没有吃到熟热 的东西,到达娥眉山时,正碰上奢崇明率兵闹事,只好返回。一个人带着炊具,寻访了塞外的恒 山,游遍了九方的险要之地。回来时,到山中拜访我,畅谈四季的游历、四方的边睡,天下九州、 方位九府,纵横变化,清楚得好像是谈论手掌中的事。说过去的人记载天文、地理,很多都是抄 袭附会;长江、黄河两条经脉,山与水两者之间的界限,从有记我以来,大多局限于中原一角。打 算游览昆仑山等中原以外的地方,游通西北的大沙漠地区后再回来。乘坐的小船像一片树叶, 浑身被大雨淋湿,遮请他上岸,他不愿意,说:“这就好比山涧里的泉水突然冲下来,撞击到肩上 和背上,实在是快活啊!” 丙子年九月,辞别家人向西远行。静闻和尚希望登上鸡足山朝拜迎叶菩萨,要求跟随他去。 在湘江遇到了强盗,静闻受重伤而死,徐霞客把静闻的骨头装在匣子里,背着行走。泛舟过了洞 庭湖,上了南岳衡山,游遍了七十二座山峰。再登峨眉山,向北到达岷山,最远到了松禱。渡过 丽江,在点苍、鸡足山休息。把静闻的遗骨埋葬在迦叶寺院里,了却了静闻的夙愿。 徐霞客回到云南南部,脚不便行走,便修撰《鸡足山志》,花了三个月才完成。丽江府的木太 守为他准备了干粮,用竹轿把他送回家。(他)病得很厉害,对前来探望的人说:“西汉张露开辟 道路,未见昆仑山:唐朝玄奘、元朝耶律楚材奉皇上的使命,才有机会西游。我凭着终身平民的 身份,一根竹杖一双鞋,走遍了黄河流域和沙漠地,登上昆仑山,游历了西域,留名在很远的国 家,与上述三人合为四人,即使死了也没有什么遗憾了。” 14.D【解析】本题考查理解古诗内容、语言、结构、手法、情感等的能力。D项,“用反问句向友 人发出‘吊古酣歌’的诚挚邀请”这一理解不正确,不是“反问”,而是“设问”。 15.示例:①方诗抒情主人公:热情邀约友人重九赋诗饮酒,喜风雅、重感情、重交谊:生逢乱世,忧 时伤世,多愁善感。(3分)②宋诗抒情主人公:九日置酒与诸友登高共饮,欢度喜庆,豪迈奔放, 酣畅淋漓:官至太守,满头白发,满插茱萸以辟邪,放浪形骸,豁达蒲洒,平易亲和。(3分) 【解析】本题考查理解、分析古诗形象内涵的能力。题干从比较阅读的角度设题,将方诗与宋 祁《九日置酒》相比较,从两诗抒情主人公形象性格的角度设问。解答此题,须先整体阅读感 知两首诗,找出两诗中刻画抒情主人公形象性格的诗句,从两诗中抒情主人公的行为、心理, 以及景物等的描写中,去解析其所反映出的主人公的形象性格与情感内涵。“邀欢任落风前 帽,促饮争吹酒上花、”两句写诗人与诸友觥筹交错,欢聚畅饮,可见其豪爽放旷的性情。“白 头太守其愚甚,满插茱萸望辟邪”两句写诗人满头白发,遍插茱萸以辟邪,可见其放浪形骸、 豁达潇洒、平易亲和的个性。 16.(1)鼎铛玉石金块珠砾 (2)盈虚者如彼而卒莫消长也 (3)示例一:乡书何处达归雁洛阳边 示例二:征人去日殷勤嘱归雁来时数附书 示例三:云中谁寄锦书来雁字回时[每空1分,有多字、错字,漏字等均不得分。第(3)小题 如有其他答案,符合语境即可得分] 【解析】本题考查默写常见的名篇名句的能力。本题第(1)小题和第(2)小题分别出自杜牧 《阿房宫赋》、苏轼《赤壁赋》,两篇都为《普通高中语文课程标准(实验)》推荐背诵篇目。第 (3)小题是开放性试题,根据语境提示,可填“乡书何处达?归雁洛阳边”等,可根据考生个人 诗词积累来作答,但须准确无误。

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