2023年江西省抚州市黎川县第二中学高三上学期11月期中检测语文含答案

2023年江西省抚州市黎川县第二中学高三上学期11月期中检测语文含答案内容：
黎川二中23-24上期中检测高三语文 注意事项： 1答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷和答题卡的相应位置上： 2.作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将答题卡交回。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，17分) 阅读下面的文字，完成1一5题。 数字经济的场景性、实践性、综合性等特任突出，数学经济做强做优需要产教深化触合。 2022年1月国务院印发的《十四五“数字经济发展规划》明确了产教融合对数宇经济发展的 支持作用，提出“支持高校、龙头企业、行业协会等加强协同，建设综合测试险证环境，加遐产业 共性解决方案供给…深化数字经济领域多元化人才培养模式”。在此背景下，深化教育改革，推 进高等教有内活式发展，以系统思维深化产教融合，促进人才链、创新链与产业链有机深度融 合，对于做大做强做优数宇经济、势育经济发展新动能具有重要意义。 产数融合能够打破教育与产业之间的落篱，有效集聚各方创新要素，增强人才链、创新链、 产业链之问的联系与协调，提高企业人才需求与高校人才供铃的匹配度。在企球数字经济蓬勃发 展并且和实体经济深度融合的时代背景下，需进一步推进产学研的深度融合，加强对数宇字化产业 的支持作用。 在数字经济时代，产教融合的参与主体愈加多元化、复杂化，高校与企业、政府、科研机构 以及其他社会组织协同创新，形成开放的复杂生态系统。合作主体从松散的合作形式向开放合作 发展，最终形成有机融合的共同体，并通过体制机制创新，提升系统的协调性和有序度。而互联 网、大数据以及人工智能等技术加速创新，促进了知识和信息互联互通，促使各主体之间协同发 展，共赢共生，使得产教融合具有更加显著的连接性、系统性等。因此，数字经济时代需要坚持 系就思维，深化产数融合，完善顶层设计，加强统筹协调。促进创新链、产业链和教育链有机深 度融合。 深化产教融合既要着眼于系统整体，又要重视系统组成部分，并把整体和部分辩证统一起 来，厘清产教融合这一复杂系统中的决策主体和实践主体。建立校金长效合作机制。 第一，产教触合是一项综合性、系航性工程，可以采用总设计和总粉挥两条指挥线的社会系 统工程管理体系。首先要设立负责产教融合设计的实体机构，研究产教融合的总体目标、总体方 案和实施遵体方聚的方策。遵设计部由高校、全业、政府以及行业专家如成，以朴学研究为基 础，运用综合集成的方法將专家体系、产学研、数据、信息与知识体系以及计算机体系有机结合 起来，形成一个其有综合优梦、整体优梦、智能和智慧优婷的高度智能化的人机结合与独合体 系。当前，已有部分高校开始尝试联合组建实体化机构，破解长期翠尉严教融合的关键问题，比 如组建数字中心、产业学院、技术研发中心以及混合所有制积业院校等，并取得了显著的成镇。 其次，确立产教融合实残的总指挥，负责产教融合的具体实施。总指挥根据实体机构设计定的 总体方案组织人力、物力以及财力等资源推进产教融合的具体实践。由此形成产教融合系统中的 两条线：一条是设计部负黄的设计师指挥线，另一条是总指挥负黄的总指挥指挥线。这两条线相 互协调，共同促进产教融合。 第二，完善产教深度独合的合作机制，以数字化赋能产教融合，激发产教融合复杂系统的整 体性。要将产教触合的总体方案和总体实施方紫落实到各实践主体，需要完善合作机制，增强各 实践主体的协调性。一方面要建立数宇化人才联合培养机制，支持产学研创新联合体建设，促进 不同学朴专业交叉融合，充分利用龙头企业的先进技术和数字资源优势，搭建数字化产教融合创神话 陈毓 现在走来的是夸父。顶长、矫健的夸父。地长发、长腿、长手臂。她在大地上疾步如飞，风 是她最亲的旅件。 地的皮欣黑而结实，地额骨上有太阳的红。地是炎帝族的后裔，幽冥种的孙女。从小获得的 教化使地情惑单绝，爱得无保留，恨得不须总，欢喜与悲伤都如无云的天空一般真纯坦荡。 夸父和她的族人住在荒寒之地，恶劣的环境检验着生命的坚韧。她眼见着族人用药酒和冰水 给初生儿沐浴，在这冰与火的考验中，体弱者在第一关就被拒于生门外，活下来的孩子生命强韧 如淬火的钢，足以振挡明天的磨难。 因为寒冷，他们生来常拜太阳。他们素言，却喜欢用歌声表达内心。所以夸父族人的嘴唇骨 歌多于他们说话。往往歌者听见自己的歌声被荒野回应，不觉稻入长久的冥想。 夸父在这样的群体里慢慢长大 现在地是美少女了。地喜欢奔走。似乎她热切的情感只有在如风的行走中才能释放，似乎只 有奔走，才能叫地体验到内心像风一样的快意与自由。 这不，长发飘扬的夸父迎面走来了。你看地长腿、长情，她投在大地上的影子泡是顾长美丽 的。地耳朵上有两条黄蛇当耳环，双腕上套两条黄蛇当手镯。蛇身上的金环反射着太阳光，那光 义服亮夸父的脸。地的脸，那么美丽、生动、妖治。 你看，万物仰首，是太阳来了。其实最平感受到太阳的是夸父美丽的大眼晴，但夸父看不见 自己的眼睛，她只看见她手臂上的黄蛇，一点，点亮丽起来，那明亮会使看它的人惊讶与快乐。它 总是用惊人的妖艳迎接太阳。耳边黄蛇晃荡出的光季使夺父脸上的太阳色文深了一层，地知道， 太阳来了，她的太阳来了。 从春天开始，夸父就和太阳在一起了，他们在沼泽边的矮树林中相遇，那时夸父刚刚在林中 发现了一眼温泉，地在里面沐浴、游總。等她光艳地从水中站起时，地身上的品堂水珠先自预报 了太阳的到来。在巨大的眠亮整个天空的光明中，夸父整个跌进泉水中，泉水因为太阳的入住而 像水品一样光明通透，又像沸了似的高高地激荡而起。如果有人目赌了这场爱恋，可能会用惊天 动地来给以形客。 这是夸父的春天。泉边苍朴的桃树在春风里脱胎换骨，大地弥漫着桃花的香气。东山周围荒 芜千里，唯有夸父栖息的东山之巅，是大漠中的妹洲。 在与太阳相处的日子，太阳温暖了夸父，眠亮了夸父，地依树他的温暖绩赠，但太阳总要在 路上，总渴望把他的光热洒向世问万物，他说那是他的事业，是他看作和生命一样重要的事情。 他一年只能对她亲近一次，剩下的日子，夸父只有别离和等待。这是夸父不能忍受的，地渴塑随 时沐浴在太阳的光焰与温暖中，她爱他，爱他膾给她的太阳红。她不知道，虽然地离不开太阳， 但太阳可以离开地，他们的发是不等量的， 地要追随太阳。她只能追赶。她用尽一个女子所有的执著与阴柔，以及隐釣的反叛。追赶太 阳。那是地的生命，是她的全部。她不明白天为什么要黑，现在，泛有什么比黑暗更使地无法忍 受。没有太阳的日子，活着比死去更为不堪。地只能往前赶，往前，就有她的温暖，她的光明。 她有时候觉得离太阳很近了，近到她仲出手臂就能碰袖到的距离，但是眼前突然黑了。黑暗使恐 惧、寒冷、绝望严实地罩住地。 地取火取暖，在取火的过程里她流失了水，焦渴催通着地，她妈干了一条河，文喝干了一条 河。可清凉的河水无济于地的焦渴。巨大的恐惧袭来，她呼唤太阳，向太阳求放。她的呼唤从她 无汁的嗓子里冒出来，像烟一般无力飘散。绝望中，她看见太阳的金斗篷在大泽边一闪，地看见 大泽发出幸福的战来，把太阳卷进泽的激情里。黑暗严丝合缝，只有风从矿野深处走过，发出深 沉的叹息。她喝下的那些水变成了眼河，眼泪流成了河。这个从来不知意惫的女子藏惫了，她的 头在黑暗中无力地低垂，地匐阁在地，地的长睫毛如两道橱栏，锁住地眼里最后的不培。 地耳朵上的黄蛇、手情上的黄蛇脱落下来，钻进苑土里去了，地芬芳的桃木手杖压在地的身 子底下，夸父无声，她死了。 后来有人路过这里，看见托举过夺父身体的那片土地长出了茂密的桃林，绵廷几千里。每当 春天到来，桃花盛开，那场面，真是壮观无比啊。 (有刷改) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是() A.小说第二段至第四段交代了夸父的出身性情、生长环境和族人的习俗，为下文写夸父爱恋 追逐太阳的情节做了铺垫。 B.小说语言具有散文化特点，朴素平实，不事雕琢，“这不，长发飘扬的夸父迎面走来了等 语句饱含深挚的感情。 C,“只有风从旷野深处走过，发出深沉的叹息”运用拟人手法，表现了夸父悲情的形象，含有 作者深深的同情与悲哀。 D.结尾写夸父死后手中的桃木手杖变成大片盛开的桃林，场面非常壮观，在悲剧之中又给读 者以深深的震撼与感动。 7.关于文中夸父长大后爱上太阳、逐日而死的部分，下列说法不正确的一项是() A.第二人称“你”显得亲切，便于抒情，第三人称“她”便使于全面描写人物，文中交替使用，行文 富有变化。 B.“在巨大的照亮整个天空的光明中，夸父整个趺进泉水中写出了这场恋爱的轰轰烈烈与夸 父的全情投入。 C,“这是夸父的春天”一语双关，既照应前文自然界美好的春天，也突出夸父寻到爱情后的无 比喜悦之情。 D。夸父是一个妩媚多情、至纯至性、对爱执若的女子。文章表现出对夸父爱情悲刷的同情和 对负心人的批判。 8.文中多次出现黄蛇形象，请结合文中相关部分简要分析黄蛇的作用。 9。本篇小说大胆突破传统思维，在神话“夸父遂日”的基础上进行故事新编，可谓构思奇特、想象 瑰丽。请你结合文本内容简要分析。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读（本题共5小题，20分） 村林一： 经曰：“羞用五事①。五事：一曰能，二曰言，三曰视，四曰听，五曰思。能日恭，言曰从， 视日明。听曰聪，思曰容。恭作肃，从作艾②。明作哲，聪作谋，睿作圣。” 税之不恭，是丽不肃。肃，教也。内曰恭，外曰敬。人君行已，体貌不恭，总慢骄塞，则不 能万事，失在狂易，故其咎狂也， 史记成公十六年，公会诸侯于周，单襄公见晋厉公视远步高，告公曰：“晋将有乱。”鲁候 曰：“敢问天道也？抑人故也？”对日：“吾非甚史质知天道吾见晋慧之客殆必煮也。夫君子 目以定体，足以从之，是以观其容而知其心矣。目以处谊，是以步目。晋侯视远而足高，目不在 体，而足不步目，其心必异矣。目、体不相从，何以能久？夫合诸侯，民之大事也，于是乎观在 亡：故国将无咎，其君在会，步、言、视、听必皆无谪，则可以知德矣。视远。曰绝其谊：足 高，曰弃其德：言爽，日反其信：听淫，曰离其名。夫目以处谊，足以践德，口以庇信，耳以听 名者也，故不可不慎。偏丧有答，既丧，则国从之。晋侯爽二，吾是以云。”后二年，晋人杀厉 公。凡此属，皆税不恭之咎云。 (节选自《汉书·志·五行志中之上》) 村朴二： 晋人杀厉公，边人以告，成公在朔。公曰：“臣杀其君，谁之过也？”大夫莫对，里革曰： “君之过也。君人者，其感大矣，失感而至于杀，共过多矣。且夫君也者，将牧民而正其邪者 泡，若君纵私回而弃民事，民旁有愿无由省之，益邪多矣。若以邪临民，陷而不振，用善不肯 专，则不能使，至于殄灭而莫之恤也，将安用之？桀奔南巢，對跨于京，厉流于夤，曲灭于戏， 皆是术也。夫君也者，民之川泽池。行而从之，美恶皆君之由，民何能为希。” (节选自《国语·鲁语·里苹论君之过》) 【注】①五事：指古人修身的貌、言、视、听、思五件事。②艾：治理得好。 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 吾非瞽A史B焉C知天道D吾见晋E君之容F殆G必祸者也。 11,下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是() A。“故其咎狂也”中的“咎指过错，“故国将无咎”中的咎”指灾祸，两者词义不同 B。抑，指或者、还是。与《五代史伶官传序》“抑本其成败之迹中的“抑”词义相同。 C.爽，指违背。与《诗经氓》“女也不爽，士贰其行”中的“爽”词义不同。 D.牧，指修养。与《谏太宗十思疏》“念高危则思谦冲而自牧”中的牧“词义相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是() A,古人认为修身只有重视貌、言、视、听、思五事，才能做到庄重严肃、耳聪目明、善治善 谋、为人圣明 B。单襄公从晋厉公视远步高中判断出晋国不久将有动乱·后来，晋厉公被杀的事实应验了他 的预测。 C.夏桀、商纣王、周厉王和周幽王都是历史上有名的暴君，他们由于过错太多而失掉威严， 最终身死国灭。 D.君主是舟，百姓是承载舟的川泽，水流的方向决定了舟的航向，百姓的美恶是君主行动的 缘由。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)夫合诸侯，民之大事也，于是乎观存亡。 (2)君人者，其威大矣，失威而至于杀，其过多矣。 14.成公君臣讨论晋厉公被大臣杀害一事时，里革指出了晋厉公哪些过错？请简要概括。 (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面的诗歌，完成1516题。 西村 陆游 乱山深处小桃源，往岁求浆忆叩门。 高柳簇桥初转马，数家临水自成村。 茂林风送岛禽语，坏壁苔侵醉墨痕。 一首清诗记今夕，细云新月歌①黄昏。 注释：①耿：微明的样子。 15,下列对本诗的理解，不正确的一项是() A.“初转马”与“小乔初嫁了”中的初”都是“才刚刚”的意思。 B。“坏壁苔侵醉里痕”意调残壁上青苔侵蚀了昔日醉后留下的字迹。