2024届衡水金卷先享题[调研卷](山东专版)五/语文

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2024届衡水金卷先享题[调研卷](山东专版)五/语文试卷答案

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7.文中反复出现“鸽子”。下面对“鸽子”的理解,不正确的一项是(3分)()A.“鸽子”是小说的一条明线,既串联故事,也推动情节发展,B.“鸽子”是“我”和林慧聪之间深厚情谊的一条情感纽带。C.“鸽子”象征着北漂者对于物质的需求。放广场鸽,是林慧聪维持生计的重要方式。D.“鸽子”象征着自由与理想。虽然林慧聪经常丢失鸽子,但是他依然对未来充满希望。

②那么,神话的文学意义又表现在什么地方呢?首先,神话的思维充满了直觉与幻想,是人类理性逻辑尚未发展成熟时期的思维方式。它虽然是不自觉的,但是表现了人类的艺术天性。其次,神话故事也给后来的文学创作提供了极好的素材。③神话无论在一个民族的文学中留下多么深的痕迹,对它的发展造成多么大的影响,都与其他一些条件相关;换言之,神话的存在并不能直接造就文学艺术的发达。因为,神话最初的功能主要是解释自然,或如马克思所说,是借助想象以征服自然力。如果停留在这一阶段上,神话对人自身的关注度会是比较有限的。只有当神话将更多的注意力投向人自身,越来越多地反映人类社会中的生活情感、矛盾冲突时,才会形成真正意义上的神话文学。像古希腊的《荷马史诗》和不少戏剧都是这样的作品。神话文学的显著特点,是“神”或“英雄”具有丰富的人性,他们有着世俗的渴望和常人的困苦。④由此来看中国古代神话,会比较清楚。现存的中国上古神话资料主要见于《山海经》淮南子》楚辞》庄子》等几部不同类型的著作,这些书或讲述荒诞的地理知识,或引用古代传说帮助论说哲理,或在奇异的想象中抒发个人内心的郁闷,但都不以记述神话故事为中心。从这些著作及其他古籍的记载中,可以看到大量神只的名称和零的事迹,但看不出有完整的神话系统,各种神话故事、神话人物之间,只有相当松散的关系,而且各自都是以片断的形态被记载下来的。以前人们对此现象有不同的解,如鲁迅、胡适等人认为中国古代神话原本是不发达的,二十世纪五十年代以来,不

7.下列对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是(3分)()A.句子①写作者将火车窗外的风景看成是缺少深刻情节的无声电影,与后文写车站上小商贩的叫卖声相呼应。B.句子②中“不很健康的婴儿期”指农作物的幼苗期,与前文“少壮时代”形成对比,突出山东农作物的生机。C.句子③中苏欣君的愤怒和斥责,表明德州乞丐的要钱方式太过简单粗暴和毫不客气,未免会引起人的反感。D.句子④总结全文,其中挥之不去的“老人的凄惨的面影”表现作者对穷苦老人的深切同情,深化了文章主题。