无锡市2023-2024学年高三上学期期末考试语文试卷（含答案）原卷，以下展示关于无锡市2023-2024学年高三上学期期末考试语文试卷（含答案）原卷的相关内容节选，更多内容请多关注我们网站
1、答案与解析 1、答案：C C 选项的错误点还是很明确的，“存在着过早忽略物的开发，而转向人的内省”并不是梁漱溟的观点，在文中的表述是“现在看来”。可能会错选 B，B 选项的正确性可以通过两种方法验证：A、常识验证：一定可以发挥作用，这个并不是传统意义上的绝对化表述，因为“发挥作用”这个表达是有弹性空间的，作用有大有小，发挥有多有少，但是联系是客观的普遍的，世界上的一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。B、文本验证：“在古今交融中，中国式现代化成功赓续了古老文明，让我们在解决人类共同面临的现代化难题时，既能运用人类今天的智慧和力量，也能运用中华民族历史上积累和储存的智慧和力量”，今天+历
2、史=时间上的全覆盖；赓续古老文明=中华文明源远流长；智慧力量=发挥作用。可能会错选 D，D 选项的正确性为选项“使”前的表述为条件，对应原文中“为.提供物质条件”。2、答案：B B 选项的错误点还是很明确的，“出土文物和典籍”在钱穆先生的看法里应该属于中华文明。3、答案：C A 中的克己复礼，B 中的修其身，D 中的察乱之所自起都指向梁漱溟观点中的“强调自省”。4、答案：在材料一中是具体说明中国式现代化的中国特色融入了中华优秀传统文化的精华。在材料二中是引出坚实的物质基础是中国式现代化的保障的论述。5、答案：中国有独特的文化传统，独特的历史命运，独特的基本国情，必然要走适合自己特点的发展道路。
3、洋务运动“知有洋务而不知有国务”，说明并没有找到适合自己的发展道路。中国式现代化必须从传统文化中汲取精华，比如“民为贵”的理念、“富民为始”的政治理想等，洋务运动“不知民政”，与传统文化优秀思想相悖。现代化建设一定要有坚实物质基础和制度支撑，洋务运动“知有外交而不知有内治”，物质基础不充分，制度支撑更无法实现。6、答案：B B 选项错在“都显示了不满”。阿娘的称呼是爱称，是隔辈之间情感的投射，是阿娘“反复讲亏欠这个儿子”时在这个复杂家庭中能做的为数不多的事。可能会错选 D，D 选项的正确性可以通过句内逻辑验证：A、老观念停留在奔赴大兴安岭前，人少 B、变化外地人多起来，一路上人轧人 C、不适应
4、就一样不好（有明确的情感判断）7、答案：D A、马朝阳一系列的动作是什么？俯身捉住、小跑四顾、跺跺脚、喊一声爸、朝他奔跑 B、父亲的动作是什么？（心里一直记挂着儿子买房的事）进了房产中介 C、中间的桥梁是什么？马朝阳印象中高大强壮的父亲，现在是双手反握、衬衫黏湿、显出肉色、凸白头旋 那么儿子的情绪就应该是心酸、心疼，而不是单纯停留在利己前提的理解、感激。8、答案：马朝阳去上海读书前，父亲带他到大庆展览馆和儿童公园游玩，显示其矛盾心理：不舍得儿子离开自己，但希望儿子能回到上海；马朝阳春节从上海回大庆，父亲抓住他的手臂来回捏，且问东问西，表现了心疼和牵挂；为了打消马朝阳回大庆的念头，父亲狠下心肠威
5、胁；马朝阳找到工作后，父亲为了儿子的户口南下和三弟吵架，逛街时走进房产中介，表现了对儿子户口的焦虑和操心。9、答案：力求还原细节来趋近生活的真实。如描写马朝阳在上海阿娘处的生活细节，反映了上海里弄真实的家长里短、柴米油盐和生活压力下的人性；父亲东北地域特色和石油工人特殊的服饰，带马朝阳参观大庆展览馆，以及磕头机、油管等，都展现了社会主义建设时期石油工人们的无私奉献。展现真实的历史时代洪流下小人物的命运。如作为知识青年的父亲响应国家号召，奔赴大庆，扎根油田，又为马朝阳能够回上海操心；闸北货币拆迁，大伯母为了多一个户口费尽心机；三伯母们下岗，父亲为了落实马朝阳的户口想买房都取材于真实的历史影像，文
6、中人物的命运及行为选择都深受时代政策的影响。10、答案：BDF 11、答案：D 正推“异说”应该指的是“舜放尧”之事和“囚尧”之名的争议 反推尧典序和孔氏注表意大致相同，都是禅让之说，只不过注有了新的补充，所以大致相同不能称之为“异说”。12、答案：B A 选项错在“使普通人看到前途和希望”，主要论述的是有能和无能。C 选项错在“崩的译法”，应译为“死亡”。D 选项错在“山海经提出可能是因为”，这是作者的想象推测。13、答案：如果要效法尧舜汤禹的治理之道，那就不能不推举贤士。推举贤士治理国家，是政事的根本。既然这样，那么只要看这两部书，就已经足够作为证据了，但是这些书仍然有未能明察的地方。第一句的关键词是：祖述、尚贤、判断句 第二句的关键词是：然则、有所、未睹 14、答案：材料一突出古代圣王为政提拔有德有贤之人，以“尧举舜”论证古圣王之明；材料二以尧不能用才去凶衬托舜的贤能，如果说“尧举舜”就会使文意产生矛盾，只能说“舜臣尧”。15、答案：B B 选项错在骏马乌鹊都是子女观，是从子女角度表示侍奉父母的孝心。而“字而幼孩，遂而鸡豚”是父母观，是从父母角度呈现长官的命令，动作对象不同。16
