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1、2024年高三年级第一次适应性检测语文试题 2024.03注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、座位号等填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小胭答案后，用铅簿把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如 需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，招答案写在答题卡上。写 在本试卷上无效。3.考试结束后，将答题卡交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅谀I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成15题。秦岭被认为是中国南北分水岭，是中国空要的地理标识之一908年地理学家张相文在新 撰地文学中提出的“北玲泡水”说，走近代以来敢早以秦玲为中国南北分界线的观点。中国地
2、 理自古以南北来划分，少以东西来界定，因秦岭阻隔，仍成了南北两种不同的文化，既有“江 南杏花春雨，塞北铁马秋风”的南北方极低不同的风景，也存在南稻北左、南那北马的也井生 活方式。以秦岭为轴心地怖形成的华夏文明具有鲜明的南北丈化的异，没有任何一个民族像华瓦民 族这样具有强双的南北意识，文化的各个分支均有南北分流情形。然而中国人的南北意识不建 早就有的，秦汉时，“汉文化的核心地带，一宜在我河中、下游流域；关中和山东，甘是两个 商度的开发区汉唐文献中，秦岭之南经常被描述为沼泽与丛林之地，到处是阳瘴之气、怪 鸟弁兽，故而开发较迟。及至晋宣南迁，才初步改变北方经济、文化在华瓦文明中占主导地位 的态势。中
3、国南北硬城分化，南北自然、人文景观存在差异。秦岭具有横亘东西、划分南北的自然 地理特征，在华夏民族不断向秦岭南麓开拓、发展的过程中，中国南北总识逐渐步成，滋养出 华夏文明独有的南北文化。历史上秦、汉、所、唐、元、清都有秦岭南北赧城空间和政权上“大 一统”的行政区划。晋之后的一个世纪，中国又以黄河与长江流域的划分而分双，从而出现南 北中国的局势。从十一到二十世纪，长江流域甚至更南的地域逐渐成为中国经济、文化中心。中国文化也存在南北分流的现象。中国哲学，春秋时孔墨在北，老庄在南。北方兴盛儒学，语文试题第1页共10页南方尤喜道家。春秋繁露及其他经说，北竽之代表：淮南子及其他辞赋，南学之典范。文学艺术
4、的南北分化特征也很鲜明。黄河流城的诗经与长江流圾的楚辞是古代中国北 方与南方文学的两座高峰。南北朝时，北朝诗歌常有慷慨悲壮之气，南朝辞威多有婉丽柔相之 美。秦岭是华夏文明的重要发祥地。远古以来华夏民族就在奏冷一帚繁行生息，发展徐廷。秦 岭北麓关中平原是华夏民族文化接置，是中国农耕文明重要发祥地，也是华瓦文化基因产生源 地。沿着渭河流域向东形成一条华夏文明中心轴，先后有周秦汉唐等十三个王翎在此创造了灿 烂的历史文化。秦岭南麓的汉中是汉文化发祥地，刘邦在此经过长时期力量积淀,入关中夺取 天下，建立西汉王朝，今天的汉字、汉语、汉族都与发祥于汉中的西汉帝国有密切关系，汉文 化对东亚文明的发展亦有深远影
5、响。秦岭重峰叠峰，河溪纵横，山中云气变幻、四季景色壮美，南山晚照、华岳仙掌、太白积 雪皆为秦岭著名景观，这孕育了相当发达的山水隐逸文化。德士是中国传统文化的特产，最早 是与“出仕”相对应的一个概念，指有才能却无法出仕，或暂不出仕的士人，稔居山中，或求志，或避世，或待仕，或梧道修行e唐时有很多名士陂居终南山中与达官贵人结交，借此走上仕途 之路，唐人称之为“终南捷径伟大的山水诗人王维半官半德于秦岭，在招川隐居时，将生活 与艺术融合在一起，创造出一种别开生面的祥境，富有意趣.秦岭山水文化包括山水诗文、山水画、园林艺术。历代文人墨客或盛居泰岭，或游历于此，写下流传千古的诸多诗篇，既有对秦岭的繁体描述，
6、也有对各山岭、山脉的吟咏，由此构成约 丽的秦岭山水文学。以秦玲山水为创作对象，中国北方山水因取得突出成就，王维所绘的牺 川图，对后世山水画产生巨大影响。北宋著名自家关仝、范宽常年居住关块一带，对华山、终南山潜心揣摩临冢，对景造意，自成一家，其作品成为中国山水后的高峰。虽然秦岭阻防南北，文化也存在南北差别，但自古以来秦岭南北的文化交流与融合始终在 进行。秦玲山中诸多河流形成的天然河谷是沟通南北的立妥通道。自东至西，子午道、傥骆道、褒斜道、陈仓道皆是沟通南北的著名古道。这四条古道均通达汉中盆地，在陕西境内被称为秦 古道，从汉中进入四川后则被称为蜀道。子午道开通时间大约在秦汉时期，全长在千里以上，长而险，沿途居民很少，汉代全程均无行政建豆，一般不为人所用。傥骆道开通时间约在两汉 之间，在跨越泰岭四条道路中最短，道路沿途多坡坂，且骆水与傥水之间用水距离较长，行走 不处，故这条道潞通行耗时最长。褒斜道由秦玲北儡的斜水谷地与南侧的褒水谷地组成，整个 道路多谷地少坡阪，且里程不足八百里，成为秦汉魏晋各代关中与汉中之间的主要交通道路：语文试题第2页共10页褒斜道早在西周时期已开通。陈仓道北起今宝鸡市，
