高中语文部编版必修上册第8课《梦游天姥吟留别》预习指导(挖空训练+理解性默写),以下展示关于高中语文部编版必修上册第8课《梦游天姥吟留别》预习指导(挖空训练+理解性默写)的相关内容节选,更多内容请多关注我们网站
1、高中语文必修上册梦游天姥吟留别预习指导一、挖空训练梦游天姥吟留别李白海客淡瀛(yng)洲【瀛洲:古代神话中的仙山】,烟涛微茫信【信:确实】难求。越人【越人:指今浙江一带的人】语天姥【天姥:山名】,云霞明灭或【或:有时】可睹。天姥连天向天横【横:遮蔽】,势拔【拔:超出】五岳掩赤城【赤城:山名,在今浙江天台县北】。【“横”、“拔”、“掩”三个动词不仅写出了天姥山的外形,而且赋予强烈的气势和动态感,为第二段的梦游作了铺垫】天台【天台:山名,在今浙江天台县北】四万八千丈,对此欲倒东南倾。【承上启下,由醒境转入梦境】我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖【镜湖:鉴湖,在今浙江省绍兴县】月。【一个“飞”字,形容历程
2、之快,显示游山之心切】湖月照我影,送我至剡(shn)溪【剡溪:河流名,在今浙江嵊县西南】。谢公【谢公:谢灵运】宿处今尚在,渌(l)【渌:清澈】水荡漾清【清:凄清】猿啼。脚著(zhu)谢公屐(j),身登青云梯。【“著”、“登”动作的连写,可看出诗人迫不及待登山的轻捷情态】半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝(mng)。熊咆龙吟殷【殷:震动】岩泉,栗【栗:使战栗】深林兮惊【惊:使震惊】层巅【层巅:层层山峰】。云青青【青青:黑沉沉】兮欲雨,水澹(dn)澹【澹澹:动荡不定】兮生烟。列缺【列缺:闪电】霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇(hng)然中开。青冥【青冥:天空】浩荡不见底,日月照耀金
3、银台【金银台:传说中神仙居处】。诗人把幻想推向高峰,用瑰丽的色彩描绘神仙世界:天空广阔,无边无际,日月高照,楼台辉煌,仙人们霓霞为衣,以风为马,纷纷飞下。老虎弹瑟,鸾鸟驾车,神仙之多,犹如乱麻。这是梦游的高潮。霓为衣兮风为马,云之君【云之君:泛指乘云霓下降的神仙】兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸【悸:因惊惧而心跳】以魄动,恍【恍:猛然惊醒的样子】惊起而长嗟。惟觉(jio)【觉:醒】时之枕席,失向来【向来:原来】之烟霞【烟霞:指前面所写的仙境】。世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿【白鹿:相传神仙喜骑白鹿】青崖间,须【须:等到】行即骑访名山。安能摧眉【摧
4、眉:低头】折腰事权贵,使我不得开心颜。【这首诗句法极富创造性。虽然以七言为基调,但是交错地运用了四言、五言、六言和九言的句子。这样灵活多样的句法用在一首诗里,却并不觉得生拼硬凑,而是浑然一体,非常协调。这是因为全诗为一条感情发展的脉络所贯串,随着感情的起落,诗句有长有短,节拍有急有缓。】二、译文海外来客所谈沦的瀛洲,在烟雾波涛之中实在难以寻求。越人所说的天姥,在忽明忽灭的云霞之中,或许还能亲眼目睹。天姥之高与天相连,又向天边展开,它的气势超越了五岳,遮住了赤城。天台山高达四万八千丈,面对它也只能拜倒在它的东南,把身子斜倾。因此我想在梦中畅游吴越,一夜之间飞渡过镜湖的月色。湖月照着我的影子,一直
5、把我送到了剡溪。当年谢灵运的宿处如今还在,那里有清澈荡漾的流水和清厉的猿啼。我脚上穿着谢灵运登山用的木屐,登上了直上青云的石梯。半山见到了海中的太阳,又听到空中啼鸣的天鸡。千山万壑,万转千回,没有固定的路径,我正在倚石欣赏那迷人的山花的时候,忽然黄昏已经来临。只听得熊在岩上大声咆哮,龙在深渊高声长吟,深林为之战栗,高崖也为之震惊。黑压压的云层啊,好象就要下雨,波光摇动啊,水中升起了烟霭。一阵电闪雷鸣,丘峦随之崩摧,洞府的两扇石门,訇然一声立即打开。青天辽阔无边无际,日月之光照耀着神仙所居的金银台。云霓当作衣裳啊风当作马,云中的神仙啊纷纷而来下。虎鼓着瑟啊鸾运转着车,仙人们啊排列得密密麻麻。我的魂魄忽然一阵悸动,恍然惊起而叹息长嗟。身边只有睡觉时的枕席,失去了刚才的那些烟霞。世间行乐之事也是这样,自古以来万事都象向东流去的水。现在我别你而去了不知何时才能回还,且把白鹿寄放在青崖之间,不久就要骑了它去访问名山。我怎么能低眉弯腰侍奉权贵,使我不能舒心展颜!三、理解性默写1、梦游天姥吟留别中最能表现作者性格(或主旨)的句子是,。2、古代诗词常以“月”烘托意境,比如李白的梦游天姥吟留别中,。4、浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界,他在梦游天姥吟留别中,描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“”和“”令人叹为观止。5、李白的梦游天姥吟留别中描写天姥山巍峨、挺拔的诗句是,。,。