统编版高中历史选择性必修3文化交流与传播期中达标测评试卷（含答案解析）

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1、统编版高中历史选择性必修3文化交流与传播期中达标测评试卷一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。1.中华文化中“中”的观念由来已久。史学家唐兰认为“中”最初为氏族时代议事场所居中之徽帜，群众望之而趋附，其所立之地恒为中央，“因更引申为一切之中”。商周以降，“择天下之中而立国，择国之中立宫，择宫之中立庙”成为重要的政治思想。这反映出（ ）A.早期政治的中央集权特点B.中华文明多元一体格局C.古代建都以地理中心为主D.中华文明的连续性特征2.从孔子“仁者爱人”的解释，到孟子“仁民爱物”的倡导，再到宋儒张载“民胞物与”命题的提出，始终贯彻着一种精神，影响广泛而深远，成为古代开明正直之士及

2、民众对为政者的政德要求。据此可知，儒学（ ）A.蕴含着人文意识的价值诉求B.吸纳了佛道思想的核心理念C.彰显出君权至上的道德规范D.受到了历代士绅的普遍推崇3.法国著名汉学家艾田蒲认为，人类文明是一个互相依赖、互为补充的有机体。他将18世纪欧洲出现长达百年的“中国热”称作“中国之欧洲”。与“中国热”现象相关的是（ ）A.丝绸之路开通后中国的丝绸和瓷器等开始传入欧洲B.佛教与中国传统文化融合后相继传入了东亚与欧洲C.四大发明等技术推动了欧洲的思想解放和社会进步D.儒家经典引起欧洲上层社会和知识分子的热烈反响4.如图为刘炜主编的中华文明传真中阐述佛教与儒家对应观念的示意图。据此可知（ ）A.佛教积

3、极融合本土文化B.儒学汲取佛学自我革新C.三教交融互补趋势明显D.儒学正统地位受到挑战5.亵渎国王仪式是新巴比伦王国新年活动的重要内容。届时，国王将所有象征权力的饰物交给祭司，随后祭司抽打国王面颊，推搡他来到神像前，国王向神报告一年的业绩后，祭司归还饰物。该仪式反映了（ ）A.社会等级观念的弱化B.祭司拥有绝对权威C.王权合法性源于神权D.国家治理程序规范6.下表是汉谟拉比法典的两则条款。这些条款（ ）条款内容第23条如强盗不能捕到，被劫者应于神前发謦，指明其所有失物，则盗劫发生地点或其周围之公社及长老，应赔偿其所失之物。第24条倘生命被害时，公社与长老应赔偿其亲族银一明那。A.维护了奴隶主阶

4、级的利益B.说明巴比伦王国的治安较乱C.表明当时法律制度的完善D.体现出一定的人道主义关怀7.亚里士多德曾说：“我们确认自然生成的城邦先于个人，就因为每个隔离的人都不足以自给其生活，必须共同集合于城邦这个整体，凡隔离而自外于城邦之人，他如果不是一只野兽，那就是一位神祇。”亚里士多德旨在强调（ ）A.民主政治对公民的作用B.城邦对人民个人的重要性C.公民集体意识的重要性D.雅典民主是所有人的民主8.有学者指出，第一个千禧年之末（988年），基辅罗斯的大公和拜占庭帝国联姻，而且接受了基督教，将基督教定为国教；第二个千禧年之初（1210年），成吉思汗的部队征服了俄罗斯，把亚洲腹地军事专制主义的传统带

5、到了俄罗斯。这从一个侧面说明俄罗斯文化（ ）A.蕴含着古斯拉夫民族的风格B.深受奥斯曼帝国文化的影响C.使西方基督教文化发生变异D.具有东西方文化二重性色彩9.跳拉丁舞时，人体的状态应分成三部分：上半身，尤其是肩部应保持不动，体现了西班牙人的高贵；身体中部，包括腰部和胯部应尽情地扭动，彰显了非洲文化活泼、外向的特点；下半身，腿和脚的动作起源于印第安人的文化。这说明拉丁美洲（ ）A.文化具有多元性B.具有强烈的种族歧视色彩C.人口具有等级性D.欧洲文化占据着主导地位10.有学者指出：“佛宣轮回之义，无知之武人，深信其说；身临战场者，自谓忠心事上，鬼神佑之，心地光明，无入地狱之苦，有生富贵之乐，故

6、不畏死，战斗凶悍。”该学者旨在强调（ ）A.日本佛教本土化后形成神道B.武士道是佛教中的一个派别C.佛教与儒学在日本深度融合D.武士道深受佛教思想的影响11.雅利安人迁徙到印度河流域后，“由于他们（当地人）人数众多，文化又很先进，所以不能被灭绝、赶走或同化相反，雅利安畜牧者定居下来、改营农业时，他们不得不与原先的居民靠得很近的生活。”据此可知，雅利安人的迁徙（ ）A.把马和铁带到印度，改变了原有居民的生活方式B.促进了民族之间的融合，推动了区域文化的形成C.发展了以欧洲文化为主，融合多种文化的印度文化D.建立了一系列国家，推动了南亚次大陆的文化多元12.妈祖信俗起源于宋代福建湄洲岛，自元代起，妈祖信俗逐渐国际化并沿着海上丝绸之路的路线逐渐传播到亚洲沿海各地。推动妈祖信俗国际化的主要因素是（ ）