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四字成语

怎么形容自己是农村人成语(18个)

趣找知识 2024-08-11四字成语
怎么形容自己是农村人成语(18个))怎么形容自己是农村人成语:憨头憨脑,反朴还淳,反正还淳,捐华务实,朴实无华,朴讷诚笃,沉厚寡言,沉重寡言,沉重少言,返朴还淳,还朴反古,还淳

怎么形容自己是农村人成语(18个))

怎么形容自己是农村人成语:憨头憨脑,反朴还淳,反正还淳,捐华务实,朴实无华,朴讷诚笃,沉厚寡言,沉重寡言,沉重少言,返朴还淳,还朴反古,还淳反古,还淳反朴,还淳反素,还淳返朴,还醇返朴,华朴巧拙,混沌未凿。

1、憨头憨脑  hān tóu hān nǎo

释义:憨头憨脑  指纯真朴实或笨拙的样子

出处:清·李百川《绿野仙踪》第23回:"你连这们个调度都没有,怪不得憨头憨脑六七百家输银子。"  

2、反朴还淳  fǎn pǔ hái chún

释义:反朴还淳  复归于朴实、淳正。

出处:明·王守仁《传习录》卷上:“先生曰:‘子以明道者,使其反朴还淳,而见诸行事之实乎;抑将美其言辞,而徒以譊譊于世也?”  

3、反正还淳  fǎn zhèng hái chún

释义:反正还淳  见“反朴还淳”。

出处:明·李诩《戒庵老人漫笔·张罗峰》:“今乃人人侈用,一变至此,诚不可不反正还淳。”  

4、捐华务实  juān huá wù shí

释义:捐华务实  捐:舍弃;务:勉力从事。抛弃浮华,务求朴实

出处:南朝·宋·明帝《泰始三年禁采供不时诏》:“收豪家之利,笼非膳之翼,为童戏之资,岂所以还风尚本,捐华务实。”  

5、朴实无华  pǔ shí wú huá

释义:朴实无华  质朴实在而不浮华。

出处:巴金《〈爝火集〉后记》:“他只是平铺直叙,朴实无华地讲会见的事情。”  

6、朴讷诚笃  pǔ nè chéng dǔ

释义:朴讷诚笃  为人朴实敦厚,不善言词。

出处:《聊斋志异 蕙芳》:“马生其名混,其业亵,蕙芳奚取哉?于此见仙人之贵朴讷诚笃也。”  

7、沉厚寡言  chén hòu guǎ yán

释义:沉厚寡言  朴实稳重,不爱多说话。同“沉重少言”。

出处:《旧五代史 梁书 末帝本纪上》:“美容仪,性沉厚寡言,雅好儒士。”  

8、沉重寡言  chén zhòng guǎ yán

释义:沉重寡言  朴实稳重,不爱多说话。同“沉重少言”。

出处:明 朱国祯《涌幢小品 陈同甫谈兵》:“同甫夜思,幼安沉重寡言,因酒误发,若醒而悟,必杀我灭口。”  

9、沉重少言  chén zhòng shǎo yán

释义:沉重少言  朴实稳重,不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。

出处:《魏书·道武七王传·河南王曜传》:“少有父风,颇览书传。沉重少言,宽和好士。”  

10、返朴还淳  fǎn pǔ huán chún

释义:返朴还淳  返:返回,还。朴:朴实。淳:诚实,厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。

出处:隋·薛道衡《老氏碑》:“用之治身,则神清志静;用之治国,则返朴还淳。”  

11、还朴反古  hái pǔ fǎn gǔ

释义:还朴反古  见“还淳反古”。

出处:《陈书·周弘正传》:“夫文质递变,浇淳相革,还朴反古,今也其时。”  

12、还淳反古  hái chún fǎn gǔ

释义:还淳反古  谓回复到原来的淳厚古朴的状态。

出处:《宋书·孔琳之传论》:“先宜削华止伪,还淳反古,抵璧幽峰,捐珠清壑。”  

13、还淳反朴  hái chún fǎn pǔ

释义:还淳反朴  同“还淳反朴”。

出处:《梁书·明山宾传》:“处士阮孝绪闻之,叹曰:‘此言足使还淳反朴,激薄停浇矣。’”  

14、还淳反素  hái chún fǎn sù

释义:还淳反素  同“还淳反朴”。

出处:《周书·苏绰传》:“先王之所以移风易俗,还淳反素,垂拱而治天下以至太平者,莫不由此。”  

15、还淳返朴  huán chún fǎn pǔ

释义:还淳返朴  回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。

出处:《梁书·明山宾传》:“处士阮孝绪闻之,叹曰:‘此言足使还淳还朴,激薄停浇矣。”  

16、还醇返朴  hái chún fǎn pǔ

释义:还醇返朴  同“还淳反朴”。

出处:胡朴安《序》:“玄宗雅尚儒术,崇实黜华,群臣亦厌虚浮,还醇返朴。”  

17、华朴巧拙  huá pǔ qiǎo zhuō

释义:华朴巧拙  华丽、朴实、奇巧、古拙。指各种不同的文风。

出处:鲁迅《关于〈唐三藏取经诗话〉的版本》:"也不仅据文意的华朴巧拙定时代,因为作者是文人还是市民,于作品是大有分别的。"  

18、混沌未凿  hùn dùn wèi záo

释义:混沌未凿  混沌:古人想像中的天地形成以前的状态;凿:凿开。世界尚处于蒙昧状态之中,天地尚未形成。比喻人的本性纯真朴实。

出处:清·文康《儿女英雄传》第十五回:"自天地开辟以来,原有这等混沌未凿之人……无不富贵寿考,安乐终身。"  

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