最后一个字士的成语(40个)(最后一个字是土的成语)
最后一个字士的成语(最后一个字是土的成语)(40个))
最后一个字士的成语(最后一个字是土的成语):不习地土,不习水土,不堪造就,不服水土,分茅列土,分茅胙土,分茅裂土,分茅赐土,分茅锡土,列土分茅,半截入土,天府之土,太岁头上动土,寝苫枕土,寝苫枕块,开疆展土,开疆拓土,开疆辟土,挥金如土,普天之下,普天率土,本乡本土,溥天率土,猕猴骑土牛,率土之滨,皇天后土,离乡别土,离乡背井,离乡背土,立锥之土,绸缪桑土,裂土分茅,视如粪土,面如土色,面如灰土,面色如土,食毛践土,不便水土,赐茅授土,身为粪土。1、不习地土 bù xí dì tǔ
释义:不习地土 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
出处:《南史 王融传》:“宋弁曰:‘当是不习地土。’”
2、不习水土 bù xí shuǐ tǔ
释义:不习水土 习:习惯,适应。指不能适应一个地方的气候条件或饮食习惯
出处:晋 陈寿《三国志 吴志 周瑜传》:“驱中国士众远涉江湖之间,不习水土,必生疾病。”
3、不堪造就 bù kān zào jiù
释义:不堪造就 堪:能;造就:培养并使有成就。没有培养前途;不可能有所成就。
出处:茅盾《蚀 追求》八:“第三是学生们既然做不出文章,便是不堪造就,应当淘汰出去——这是清校。”
4、不服水土 bù fú shuǐ tǔ
释义:不服水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。
出处:汉 荀悦《汉纪 武帝纪》:“中国之人,不知其地势,不能服其水土。”
5、分茅列土 fēn máo liè tǔ
释义:分茅列土 谓分封侯位和土地。
出处:唐·张说《延州豆卢使君万泉县主薛氏神道碑》:“大圣大后,炼石补天,有王母之神器;分茅列土,启弄孙之美色。”
6、分茅胙土 fēn máo zuò tǔ
释义:分茅胙土 分茅列土。
出处:明·刘若愚《酌中志·忧危议后纪》:“数公皆人杰,无不望分茅胙土如姚广孝,岂止富贵终其身而已乎!”
7、分茅裂土 fēn máo liè tǔ
释义:分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
出处:元 高文秀《渑池会》第四折:“官封极品禄千钟,分茅裂土人堪羡。腰金衣紫作朝臣,箫韶乐奏排筵宴。”
8、分茅赐土 fēn máo cì tǔ
释义:分茅赐土 亦作“分茅锡土”。分茅列土。
出处:清·李渔《夺锦楼》:“不止分茅赐土,允宜并位于中宫。”
9、分茅锡土 fēn máo xī tǔ
释义:分茅锡土 见“分茅赐土”。
出处:清·李渔《玉搔头飞舸》:“只要你忙上紧赶得那人近至尊,便是分茅锡土也非吾吝。”
10、列土分茅 liè tǔ fēn máo
释义:列土分茅 谓受封为诸侯。古代天子分封诸侯时,用白茅裹着社坛上的泥土授予被封者,象征土地和权力,称为“列土分茅”。
出处:元·郑光祖《三战吕布》第一折:“军前累立功劳大,列土分茅受大封。”
11、半截入土 bàn jié rù tǔ
释义:半截入土 截:段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。
出处:宋 苏轼《东坡志林》第12卷:“桃符仰视艾人而骂曰:‘汝何等草芥,辄居我上!’艾人俯而应曰:‘汝已半截入土,犹争高下乎!’”
12、天府之土 tiān fǔ zhī tǔ
释义:天府之土 天府:天然的仓库。指土地肥沃、物产丰富的地区
出处:晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“益州险塞,沃野千里,天府之土。”
13、太岁头上动土 tài suì tóu shàng dòng tǔ
释义:太岁头上动土 比喻触犯强暴有力的人。
出处:元 无名氏《打董达》第二折:“我儿也,你寻死也,正是太岁头上动土哩!”
14、寝苫枕土 qǐn shān zhěn tǔ
释义:寝苫枕土 同“寝苫枕块”。
出处:清·李慈铭《越缦堂读书记·晋书》:“高宗谅暗者,除服而不言,故不云服丧三年,而云谅暗三年,明不复寝苫枕土,以荒大政也。”
15、寝苫枕块 qǐn shān zhěn kuài
释义:寝苫枕块 苫:草荐。睡在草荐上,头枕着土块。古时宗法所规定的居父母丧的礼节。
出处:《仪礼·既夕礼》:“居倚庐,寝苫枕块。”
16、开疆展土 kāi jiāng zhǎn tǔ
释义:开疆展土 同“开疆拓土”。
出处:元·无名氏《射柳捶丸》第四折:“俺则待尽良忠开疆展土,辅助着万万年巩固皇图。”
17、开疆拓土 kāi jiāng tuò tǔ
释义:开疆拓土 开拓疆域,扩展领土。
出处:明·冯梦龙《东周列国志》第102回:“卿等屡立战功,开疆拓土,今日之败,乃是众寡不敌,非卿等之罪也。”
18、开疆辟土 kāi jiāng pì tǔ
释义:开疆辟土 开:开拓;疆:边疆;辟:开辟;土:国土。开拓疆域,扩展领土
出处:清 陈康祺《郎潜纪闻》第十卷:“高宗皇帝开疆辟土,仁育义征,决不以平定一隅遽形夸大。”
19、挥金如土 huī jīn rú tǔ
释义:挥金如土 挥:散、出。指散出金钱好像散出泥土一样。形容极端浪费。
出处:宋 周密《齐东野语 符离之师》:“挥金如土,视官爵如等闲。”
20、普天之下 pǔ tiān zhī xià
释义:普天之下 指整个天下;遍天下。
出处:《诗经 小雅 北山》:“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”
21、普天率土 pǔ tiān shuài tǔ
释义:普天率土 普天:整个天下;率土:指四海之内。指全中国或全世界。
出处:《诗·小雅·北山》:“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”
22、本乡本土 běn xiāng běn tǔ
释义:本乡本土 土:乡土。本地或家乡
出处:清 曹雪芹《红楼梦》第100回:“就是本乡本土的人,除非不做官还使得,要是做官的,谁保的住总在一处?”
23、溥天率土 pǔ tiān lǜ tǔ
释义:溥天率土 谓整个天下、四海之内。语本《诗·小雅·北山》:“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”
出处:语出《诗·小雅·北山》:“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”
24、猕猴骑土牛 mí hóu qí tǔ niú
释义:猕猴骑土牛 比喻职位提升很慢。
出处:《三国志·魏书·邓艾传》引《世语》:“君,名公之子,少有文采,故守吏职;猕猴骑土牛,又何迟也。”
25、率土之滨 shuài tǔ zhī bīn
释义:率土之滨 沿着王土的边涯。犹言普天之下,四海之内。
出处:《诗经 小雅 北山》:“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。”宋 王禹偁《谢历日表》:“臣闻天道无私,所以运行寒暑,圣人有作,所以恭授民时,聿令率土之滨,共乐同文之化。”
26、皇天后土 huáng tiān hòu tǔ
释义:皇天后土 皇天:古代称天;后土:古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道,主宰万物。
出处:《尚书 武成》:“底商之罪,告于皇天后土,所过名山大川。”
27、离乡别土 lí xiāng bié tǔ
释义:离乡别土 同“离乡背井”。
出处:唐·元稹《花栽》诗:“买得山花一两栽,离乡别土易摧颓。”
28、离乡背井 lí xiāng bèi jǐng
释义:离乡背井 乡、井:家乡;背:离开。离开家乡;到外地去。
出处:元 关汉卿《金线池》:“我依旧安业着家,他依旧离乡背井。”
29、离乡背土 lí xiāng bèi tǔ
释义:离乡背土 见“离乡别土”。
出处:元·张浩养《一枝花·咏喜雨》套曲:“恨流民尚在途,留不住都弃业抛家,当不得也离乡背土。”
30、立锥之土 lì zhuī zhī tǔ
释义:立锥之土 立锥:插锥子。插锥尖的一点地方。形容能容身的极小地方
出处:曹冏《六代论》:“子弟无尺寸之封,功臣无立锥之土。”
31、绸缪桑土 chóu móu sāng dù
释义:绸缪桑土 绸缪:紧密缠缚;土:同“杜”,树根。比喻事前做好准备工作
出处:《诗经·豳风·鸱鸮》:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”
32、裂土分茅 liè tǔ fēn máo
释义:裂土分茅 古代分封诸侯时,用白茅裹着的泥土授予被封的人,象征授予土地和权力。
出处:《尚书 禹贡》:“厥贡惟土五色。”孔颖达疏:“王者封五色土以为社,若封建诸侯则各割其方色土与之,使归国立社……四方各依其方色皆以黄土覆之,其割土与之时,苴以白茅,用白茅裹土与之。
33、视如粪土 shì rú fèn tǔ
释义:视如粪土 看得如同秽土那样下贱。比喻极端蔑视。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第38回:“今舅儿把他视如粪土,又是王衍一流人物了。”
34、面如土色 miàn rú tǔ sè
释义:面如土色 土色:灰黄色。脸色像泥土的颜色一样。形容非常恐惧的样子。
出处:《敦煌变文集 捉季布传文》:“归到壁前看季布,面如土色结眉额。”
35、面如灰土 miàn rú huī tǔ
释义:面如灰土 同“面如土色”。
出处:清·蒲松龄《聊斋志异·西湖主》:“既而斜日西转,眺望方殷,女子坌息急奔而入,曰:‘殆矣!多言者泄其事于王妃,妃展巾抵地,大骂狂伧,祸不远矣!’生大惊,面如灰土,长跽请教。”
36、面色如土 miàn sè rú tǔ
释义:面色如土 见“面如土色”。
出处:明·施耐庵《水浒传》第一回:“惊得洪太尉目睁口呆,罔知所措,面色如土,奔到廊下,只见真人向前叫苦不迭。”《西湖二集·吴越王再世索江山》:“董昌面色如土。众兵都面面厮觑,不敢则声。”
37、食毛践土 shí máo jiàn tǔ
释义:食毛践土 毛:指地面所生之谷物;贱:踩。原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。
出处:先秦 左丘明《左传 昭公七年》:“封略之内,何非君土;食土之毛,谁非君臣?”
38、不便水土 bù biàn shuǐ tǔ
释义:不便水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同“不服水土”。
出处:汉·王符《潜夫论·实边》:"且夫人重迁,恋慕坟墓,贤不肖之所同也。……诸亡失财货,夺土远移,不习风俗,不便水土,类多灭门,少能还者。"南朝·宋·范晔《后汉书·乌桓传》:"乌
39、赐茅授土 cì máo shòu tǔ
释义:赐茅授土 封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社,分封诸侯时,各授以他们相应的某方某色土,如东方青土,南方赤土等,并包以白茅,使归以立社。
40、身为粪土 shēn wéi fèn tǔ
释义:身为粪土 死后只能化为粪土。形容身死被弃。
出处:《战国策·秦策五》:"今子无母于中,外托于不可知之国,一日倍约,身为粪土。"