身受教育的成语(18个)(形容人受到教育的成语)
身受教育的成语(形容人受到教育的成语)(18个))
身受教育的成语(形容人受到教育的成语):三迁之教,不可教训,不堪造就,不教之教,不教而诛,以身作则,因材施教,孟母三迁,弦歌之音,循循善诱,循循诱人,断杼择邻,春风化雨,有风有化,蒙以养正,传道受业,身教重于言教,懿言嘉行。1、三迁之教 sān qiān zhī jiào
释义:三迁之教 汉 刘向《列女传》载:孟母带着年幼的孟子,起初住在公墓附近,孟子就模仿哭丧;后迁居集市,又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近,孟子从此学习礼节,要求上学。后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
出处:汉·刘向《列女传》载:孟母带着年幼的孟子,起初住在公墓附近,孟子就模仿哭丧;后迁居集市,又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近,孟子从此学习礼节,要求上学。
2、不可教训 bù kě jiào xùn
释义:不可教训 教训:教育,教诲。对某人无法进行教育。
出处:《左传·文公十八年》:“颛顼氏有不才子,不可教训,不知话言,告之则顽,舍之则嚣,傲很明德,以乱天常,天下之民谓之‘梼杌’。”
3、不堪造就 bù kān zào jiù
释义:不堪造就 堪:能;造就:培养并使有成就。没有培养前途;不可能有所成就。
出处:茅盾《蚀 追求》八:“第三是学生们既然做不出文章,便是不堪造就,应当淘汰出去——这是清校。”
4、不教之教 bù jiào zhī jiào
释义:不教之教 不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的熏陶。
出处:《吕氏春秋 君守》:“不教之教,无言之诏。
5、不教而诛 bù jiào ér zhū
释义:不教而诛 诛:杀或惩罚。事先不加教育;出错或犯法就惩罚或杀戮。
出处:先秦 荀况《荀子 富国》:“故不教而诛,则刑繁而邪不胜,教而不诛,则奸民不惩。”
6、以身作则 yǐ shēn zuò zé
释义:以身作则 身:自身;则:准则;榜样。用自己的行动做出榜样。
出处:先秦 孔子《论语 子路》:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”
7、因材施教 yīn cái shī jiào
释义:因材施教 因:根据;材:资质;施:施加;进行;教:教育。根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育。
出处:《论语 为政》子游问孝、子夏问孝朱熹集注引宋程颐曰:“子游能养而或失于敬,子夏能直义而或少温润之色,各因其材之高下与其所失而告之,故不同也。”
8、孟母三迁 mèng mǔ sān qiān
释义:孟母三迁 孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。
出处:汉·赵歧《孟子题词》:“孟子生有淑质,幼被慈母三迁之教。”
9、弦歌之音 xián gē zhī yīn
释义:弦歌之音 弦歌:弦乐。弹琴和唱歌的声音。泛指教学活动
出处:西汉·司马迁《史记·儒林列传》:“高皇帝诛项籍,举兵围鲁,鲁中诸儒尚讲诵习礼乐,弦歌之音不绝。”
10、循循善诱 xún xún shàn yòu
释义:循循善诱 指善于引导别人进行学习。循循:有次序的样子;诱:引;指。
出处:先秦 孔子《论语 子罕》:“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。”
11、循循诱人 xún xún yòu rén
释义:循循诱人 循循:有次序的样子;诱:引导。指善于引导别人进行学习
出处:明·无名氏《杨家将演义》第一卷:“壮年励志苦学,屡科不第,遂隐居教学,循循诱人。”
12、断杼择邻 duàn zhù zé lín
释义:断杼择邻 孟母为了教育孟子不要中途荒废学业,用被割断的纱不成布来做比喻;孟母三迁居处,选择良好的环境,来影响孟子的成长。
出处:汉 刘向《列女传 母仪传》:“孟子之少也,既学而归,孟母方绩,问曰:'学何所至矣?'孟子曰:'自若也。'孟母以刀断其织。孟子惧而问其故,孟母曰:'子之学,若吾断斯织也。'”
13、春风化雨 chūn fēng huà yǔ
释义:春风化雨 化雨:适时的雨。像用和暖的春风吹拂人;似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普遍深入。也用来称颂师长的教诲。
出处:先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“有如时雨化之者。”
14、有风有化 yǒu fēng yǒu huà
释义:有风有化 谓有教育意义。
出处:明·汤显祖《牡丹亭·闺塾》:“论《六经》,《诗经》最葩,闺门内许多风雅……有风有化,宜室宜家。”
15、蒙以养正 méng yǐ yǎng zhèng
释义:蒙以养正 指从童年开始,就要施以正确的教育。
出处:《易·蒙》:“蒙以养正,圣功也。”
16、传道受业 chuán dào shòu yè
释义:传道受业 受:通“授”。传授道理,教授学业。
出处:唐·韩愈《师说》:"师者,所以传道受业解惑也。"
17、身教重于言教 shēn jiào zhòng yú yán jiào
释义:身教重于言教 以身作则比口头上的教育更为重要。
18、懿言嘉行 yì yán jiā xíng
释义:懿言嘉行 懿:美好;嘉:善、美。有教育意义的好言语和好行为。
出处:《尚书·大禹谟》:"若允兹,嘉言罔攸伏,野无遗贤,万邦贤宁。"宋·朱熹《朱子全书·学五》:"见人嘉言善行,则敬慕而记录之。"