儒字成语大全四个字(40个)(包含儒字的成语_包含儒字的四字词语)
儒字成语大全四个字(包含儒字的成语_包含儒字的四字词语)(40个))
儒字成语大全四个字(包含儒字的成语_包含儒字的四字词语):儒士成林,燔书阬儒,儒林丈人,一介儒生,九儒十丐,儒家经书,儒雅风流,名士夙儒,喔咿儒儿,喔咿儒睨,坑儒焚书,宿学旧儒,温文儒雅,焚典坑儒,燔书坑儒,白面儒冠,白面儒生,硕学通儒,硕彦名儒,穴见小儒,章句小儒,老师宿儒,老手宿儒,耆儒硕德,耆儒硕望,耆儒硕老,舌战群儒,谈笑有鸿儒,通儒硕学,通儒达识,阳儒阴释,风流儒雅,鸿儒硕学,鸿儒硕辅,当世儒宗,一代儒宗,拘儒之论,宏儒硕学,拘拘儒儒,钜儒宿学。1、儒士成林 rú shì chéng lín
释义：儒士成林 儒士：指读书人。比喻读书人很多。
出处：《后汉书·张衡传》："缙绅如云，儒士成林。"
2、燔书阬儒 fán shū gāng rú
释义：燔书阬儒 焚毁典籍，坑杀书生。同“焚书坑儒”。
出处：《汉书·地理志下》："昭王曾孙政并六国，称皇帝，负怙威，燔书阬儒，自任私智。"
3、儒林丈人 rú lín zhàng rén
释义：儒林丈人 尊称学识渊博的前辈。
出处：《三国志·魏志·高贵乡公传》裴松之注引《晋诸公传》："名秀为儒林丈人，沈为文籍先生，望、会亦各有名号。"
4、一介儒生 yī jiè rú shēng
释义：一介儒生 一介：一个。一个小小的书生
出处：清·石玉昆《三侠五义》第47回：“生员及一介儒生，何敢妄干国政。”
5、九儒十丐 jiǔ rú shí gài
释义：九儒十丐 儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
出处：宋·郑恩肖《心史》：“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。”
6、儒家经书 rú jiā jīng shū
释义：儒家经书 中国儒家学派的经典著作
7、儒雅风流 rú yǎ fēng liú
释义：儒雅风流 ①文雅而飘逸。②谓风雅淳正。
出处：清·李渔《闲情偶寄·演习·脱套》：“方巾与有带飘巾，同为雅者之服。飘巾儒雅风流，方巾老成持重。”
8、名士夙儒 míng shì sù rú
释义：名士夙儒 名士：有名的人；夙儒：有学问的人。知名人士和老学者
出处：《新唐书·萧复传》：“复衣垢弊，居一室，学自力，非名士夙儒不与游。”
9、喔咿儒儿 ō yī rú ér
释义：喔咿儒儿 喔咿：献媚强笑的样子，形容声音含糊不清。形容老着脸皮，强作欢颜
出处：战国 楚 屈原《卜居》：“栗斯，喔咿儒睨以事妇人乎？”
10、喔咿儒睨 ō yī rú nì
释义：喔咿儒睨 儒睨：强笑的样子。形容老着脸皮，强作欢颜
出处：战国 楚 屈原《卜居》：“栗斯，喔咿儒睨以事妇人乎？”
11、坑儒焚书 kēng rú fén shū
释义：坑儒焚书 坑：活埋；焚：烧。焚毁书籍，坑杀书生
出处：汉·孔安国《〈尚书〉序》：“及秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散。”
12、宿学旧儒 sù xué jiù rú
释义：宿学旧儒 指老成博学的读书人。
出处：宋 胡仔《苕溪隐丛话前集 西昆体》：“老杜诗既为世所重，宿学旧儒犹不肯深与之。”
13、温文儒雅 wēn wén rú yǎ
释义：温文儒雅 犹言温文尔雅。
出处：清·文康《儿女英雄传》缘起首回：“为首的是个半老的儒者气象……次后便是一个温文儒雅的白面书生。”
14、焚典坑儒 fén diǎn kēng rú
释义：焚典坑儒 见“焚书坑儒”。
出处：《明成化说唱词话丛刊·花关索出身传》：“秦皇独霸诸侯城，焚典坑儒丧圣文。”
15、燔书坑儒 fán shū kēng rú
释义：燔书坑儒 同“焚书坑儒”。
出处：东汉·班固《汉书·地理志下》：“并六国，称皇帝，负力怙威，燔书坑儒，自任私智。”
16、白面儒冠 bái miàn rú guān
释义：白面儒冠 犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
出处：清 龚自珍《己亥杂诗》之八四：“白面儒冠已问津，生涯只羡五侯宾。萧萧黄叶空村畔，可有摊书闭户人？”
17、白面儒生 bái miàn rú shēng
释义：白面儒生 犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
出处：《资治通鉴 晋孝武帝太元十二年》：“温详之徒，皆白面儒生，乌合为群，徒恃长河以自固；若大军济河，必望旗震坏，不待战也。”
18、硕学通儒 shuò xué tōng rú
释义：硕学通儒 儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。
出处：《后汉书·杜林传》：“博洽多闻，时称通儒。”《南史·顾越传》：“弱冠游学都下，通儒硕学，必造门质疑，讨论无倦。”
19、硕彦名儒 shuò yàn míng rú
释义：硕彦名儒 硕：大；彦：有才学的人。指有名声的大学者
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第八回：“公子好客，结多少硕彦名儒；相府开筵，常聚些布衣韦带。”
20、穴见小儒 xué jiàn xiǎo rú
释义：穴见小儒 穴：洞孔；穴见：一孔之见。比喻见识浅薄鄙陋的学者
出处：清·江藩《汉学师承记》第六卷：“耳听小士，穴见小儒，不知五五之开方。”
21、章句小儒 zhāng jù xiāo rú
释义：章句小儒 指不能通达大义而拘泥于辨析章句的儒生。
出处：《汉书 夏侯胜传》：“建所谓章句小儒，破碎大道。”
22、老师宿儒 lǎo shī xiǔ rú
释义：老师宿儒 宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。
出处：宋·陆九渊《语录》：“三百篇之诗，有出于妇人女子，而后世老师宿儒，且不能注释得分明，岂其智有所不若。”
23、老手宿儒 lǎo shǒu xiǔ rú
释义：老手宿儒 宿儒：长期研究儒家经典的人。指年辈大的老师或知识渊博的学者
出处：宋·陆九渊《语录》：“三百篇之诗，有出于妇人女子，而后世老师宿儒，且不能注释得分明，岂其智有所不若。”
24、耆儒硕德 qí rú shuò dé
释义：耆儒硕德 耆：老；硕：大。盛德高年的儒者
出处：唐·张九龄《论教皇太子状》：“必使耆儒硕德，为之师保。”
25、耆儒硕望 qí rú shuò wàng
释义：耆儒硕望 耆：老；硕：大。盛德高年的儒者
出处：《元史·崔彧传》：“宜博访南北耆儒硕望，以重此选。”
26、耆儒硕老 qí rú shuò lǎo
释义：耆儒硕老 耆：老；硕：大。盛德高年的儒者
出处：汉·扬雄《剧秦美新》：“是以耆儒硕老，抱其书而远逊；礼官博士，卷其舌而不谈。”
27、舌战群儒 shé zhàn qún rú
释义：舌战群儒 舌战：激烈辩论。儒：儒生，旧指读书人。原指与众多的儒生谋士争辩，驳倒对方的议论。后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。
出处：明·罗贯中《三国演义》第43回：“诸葛亮舌战群儒。”
28、谈笑有鸿儒 tán xiào yǒu hóng rú
释义：谈笑有鸿儒 鸿儒：大儒，有名的学者。与学问渊博的人在一起无拘无束地谈笑。指交游的人不同一般。
出处：唐 刘禹锡《陋室铭》：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”
29、通儒硕学 tōng rú shuò xué
释义：通儒硕学 犹言通儒达士。
出处：《南史·贺瑒传》：“通儒硕学，复见贺生。今且还城，寻当相屈。”又《儒林传·顾越》：“弱冠游学都下，通儒硕学，必造门质疑，计论无倦。”
30、通儒达识 tōng rú dá shí
释义：通儒达识 见“通儒达士”。
出处：《南齐书·礼志》：“汉之于周，世代于此，通儒达识，不以为非。”
31、阳儒阴释 yáng rú yīn shì
释义：阳儒阴释 儒：儒家；释：佛家。表面是儒家，骨子里是佛家
出处：清·皮锡瑞《经学历史·经学复盛时代》：“祗及黄震与顾炎武，名为扬宋抑汉，实则归心禅学，与其所著《书林扬觯》，皆阳儒阴释，不可为训。”
32、风流儒雅 fēng liú rú yǎ
释义：风流儒雅 风流：有文采且不拘礼法；儒雅：学识深湛，气度不凡。指人文雅洒脱，学识渊博。
出处：唐·卢照邻《五悲·悲才难》：“杲之为人也，风流儒雅，为一代之和到此为止；昂之为人也，文章卓荦，为四海之随珠。”
33、鸿儒硕学 hóng rú shuò xué
释义：鸿儒硕学 鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。
出处：《晋书·儒林传序》：“鸿儒硕学，无乏于时。”
34、鸿儒硕辅 hóng rú shuò fǔ
35、当世儒宗 dāng shì rú zōng
释义：当世儒宗 儒：儒学；宗：为众人所师法的人物，即大师。指当世的儒学大师。
出处：《晋书·贺循传》："朝廷嘉其能，令教育生徒，号为当世儒宗。"
36、一代儒宗 yī dài rú zōng
释义：一代儒宗 儒宗：儒家学者的宗师。指一个时代的城学大师。
出处：《周书·儒林传》："故能驰声海内，为一代儒宗。虽前世徐广、何承天之俦，不足过也。"
37、拘儒之论 jū rú zhī lùn
释义：拘儒之论 拘儒：迂腐的书生。指平庸无聊的言论或见解。
出处：汉·桓谭《盐铁论·复古》："故未遑扣扃之义，而录拘儒之论。"
38、宏儒硕学 hóng rú shuò xué
释义：宏儒硕学 指学问渊博的人。
39、拘拘儒儒 jū jū rú rú
释义：拘拘儒儒 拘拘：拘束，有所顾忌的样子；儒儒：指软弱、懦弱。形容局促不安，胆小怕事，无所作为。
出处：元·杨奂《东游记》："二三千里之远，今一举而至，与其终身拘拘儒儒于二百里内者，不亦异乎！"
40、钜儒宿学 jù rú sù xué
释义：钜儒宿学 钜：通“巨”，很大；宿：老成。指学识渊博，学术上有权威的人士。
出处：《汉书·公孙刘车王杨蔡陈郑传赞》："桑大夫据当时，合时变，上权利之路，虽非正法，钜儒宿学不能自解，博物通达之士也。"
