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四字成语

形容产品很差的词语(40个)(形容不好的产品成语)

趣找知识 2024-01-25四字成语
形容产品很差的词语(形容不好的产品成语)(40个))形容产品很差的词语(形容不好的产品成语):不劣方头,不好意思,不治之症,不耻下问,不通时宜,佛头加秽,佛头着粪,出尔反尔,半身

形容产品很差的词语(形容不好的产品成语)(40个))

形容产品很差的词语(形容不好的产品成语):不劣方头,不好意思,不治之症,不耻下问,不通时宜,佛头加秽,佛头着粪,出尔反尔,半身不遂,华而不实,哭笑不得,回天再造,大哄大嗡,夫子自道,夯雀先飞,好生恶杀,度日如年,得意忘形,恶有恶报,敝帚自享,敝帚自珍,春蚓秋蛇,法不责众,泛滥成灾,浪费笔墨,渐不可长,滥竽充数,狐假虎威,福浅命薄,粗制滥造,绊绊磕磕,罚不责众,耳聋眼花,肝胆楚越,见利忘义,过河拆桥,道貌岸然,隔岸观火,飞将奇数,不遗葑菲。

1、不劣方头  bù liè fāng tóu

释义:不劣方头  劣:不好;方头:俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。

出处:元 无名氏《陈州粜米》第二折:“我从来不劣方头,恰便似火上浇油。我偏和那有势力的官人每卯酉。”  

2、不好意思  bù hǎo yì sī

释义:不好意思  ①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞;难为情。

出处:?  

3、不治之症  bù zhì zhī zhèng

释义:不治之症  治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误

出处:鲁迅《伪自由书 电的利弊》:“说先前身受此刑,苦痛不堪,辣汁流入肺脏及心,已成不治之症,即释放亦不免于死云云。”  

4、不耻下问  bù chǐ xià wèn

释义:不耻下问  不耻:不以为耻辱;下问:降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。

出处:先秦 孔子《论语 公冶长》:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”何晏集解:“下问,谓凡在己下者。”  

5、不通时宜  bù tōng shí yí

释义:不通时宜  不明白当时的形势潮流

出处:明·郎瑛《七修类稿·方头》:“今人言不通时宜而无顾忌者曰方头。”  

6、佛头加秽  fó tóu jiā huì

释义:佛头加秽  比喻不好的东西放在好东西上面,玷污的好的东西。

出处:宋·释道原《景德传灯录》卷七:“崔相公入寺,见鸟雀于佛头上放粪,乃问师曰:‘鸟雀还有佛性也无?’师曰:‘有。’崔曰:‘为什么向佛头上放粪?’师曰:‘是伊为什么不向鹞子头上放?’”  

7、佛头着粪  fó tóu zhuó fèn

释义:佛头着粪  往佛像的头上拉粪。比喻使神圣美好的东西受玷污;即亵渎美好事物的意思。有时也表示谦虚的意思。

出处:宋·释道原《景德传灯录》卷七:“崔相公入寺,见鸟雀于佛头上放粪,乃问师曰:‘鸟雀还有佛性也无?’师曰:‘有。’崔曰:‘为什么向佛头上放粪?’师曰:‘是伊为什么不向鹞子头上放?’”  

8、出尔反尔  chū ěr fǎn ěr

释义:出尔反尔  尔:你;反:同“返”;回。原指你怎样对付人家;人家就会怎样对待你。现多指自己说了或做了后;又自己反悔。比喻言行前后自相矛盾;反复无常。

出处:先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》:“曾子曰:‘戒之戒之!出乎尔者,反乎尔者也。’”  

9、半身不遂  bàn shēn bù suí

释义:半身不遂  遂:顺;如意;指能活动。半边身体不能活动自如。

出处:汉 张仲景《金匮要略方论 中风历节》:“夫风之为病,当半身不遂,或臂不遂者,此为痹脉微而数中风侠然。”  

10、华而不实  huá ér bù shí

释义:华而不实  华;同“花”;开花;实:结果实。光开花;不结果。比喻外表好看;内里空虚;有名无实。

出处:先秦 左丘明《左传 文公五年》:“且华而不实,怨之所聚也。”  

11、哭笑不得  kū xiào bù dé

释义:哭笑不得  哭也不好;笑也不好。形容处境尴尬。

出处:元 高安道《皮匠说谎》:“好一场,恶一场,哭不得,笑不得。”  

12、回天再造  huí tiān zài zào

释义:回天再造  回:挽回,扭转。扭转乾坤,再造国家。形容忠心保国,功高盖世

出处:《旧唐书·昭宗纪》:“甲戍制赐全忠‘回天再造竭忠守正功臣’名。”  

13、大哄大嗡  dà hōng dà wēng

释义:大哄大嗡  形容动员众多的人一哄而起去作一件事,实际效果并不好

14、夫子自道  fū zǐ zì dào

释义:夫子自道  指本意是说别人好处,而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面,意思是指摘别人,却正指摘了自己。

出处:先秦 孔子《论语 宪问》:“子曰:‘君子有道者三,我无能焉;仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。’子贡曰:‘夫子自道也。’”  

15、夯雀先飞  bèn què xiān fēi

释义:夯雀先飞  夯:同“笨”,愚钝;雀:山雀,麻雀。比喻天资不好的人做事比别人先动手

出处:清·曹雪芹《红楼梦》第67回:“咱们家没人,俗语说的,‘夯雀儿先飞’,省的临时丢三落四的不齐全,令人笑话。”  

16、好生恶杀  hào shēng wù shā

释义:好生恶杀  好:喜爱;恶:讨厌,憎恨。爱惜生灵,不喜杀生

出处:《旧唐书·姚崇传》:“陛下好生恶杀,此事请不烦出敕,乞容臣出牒处分。”  

17、度日如年  dù rì rú nián

释义:度日如年  过一天觉得好像过一年那么长久。形容日子难熬。

出处:宋 柳永《戚氏》:“孤馆度日如年,风露渐变,悄悄至更阑。”  

18、得意忘形  dé yì wàng xíng

释义:得意忘形  形:形骸指自身的存在。高兴得控制不住自己;失去常态。形容浅薄的人稍稍得志就忘记了应持的态度。

出处:《晋书 阮籍传》:“嗜酒能啸,善弹琴,当其得意,忽忘形骸。”  

19、恶有恶报  è yǒu è bào

释义:恶有恶报  做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。

出处:南朝·梁·萧衍《新酒肉文》:“行十恶者,受于恶报;行十善者,受于善报。”  

20、敝帚自享  bì zhǒu zì xiǎng

释义:敝帚自享  犹言敝帚自珍。比喻东西虽不好,自己却很珍惜。

出处:清 包世臣《艺舟双楫 书刘文清后》:“唯余事斯,素有微契,而敝帚自享,从无连篇累牍之作。”  

21、敝帚自珍  bì zhǒu zì zhēn

释义:敝帚自珍  敝:破的;坏了;珍:爱惜。把自己家的破扫帚看成价值千金的宝贝;很爱惜。比喻东西虽差;自己却非常珍惜。

出处:宋 陆游《秋思》:“遗簪见取终安用,弊帚虽微亦自珍。”  

22、春蚓秋蛇  chūn yǐn qiū shé

释义:春蚓秋蛇  比喻字写得不好,弯弯曲曲,象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。

出处:《晋书 王羲之传论》:“(萧子云)仅得成书,无丈夫之气,行行若萦春蚓,字字如绾秋蛇。”  

23、法不责众  fǎ bù zé zhòng

释义:法不责众  责:责罚;众:多数人。指某种行为即使应受到法律的惩罚,但很多人都那样干,也就不好惩罚了

出处:清·石玉昆《小五义》第38回:“大家一议论,法不责众,全走了。”  

24、泛滥成灾  fàn làn chéng zāi

释义:泛滥成灾  泛滥:江河湖泊的水四处溢出。指江河湖泊的水漫溢横流;造成灾害。也比喻有害的思想言行到处传播;成为祸患。

出处:先秦 孟轲《孟子 滕文公上》:“洪水横流,泛滥于天下。”  

25、浪费笔墨  làng fèi bǐ mò

释义:浪费笔墨  指人作品不好或文章过于繁琐

出处:老舍《多鼠斋杂谈》:“他便也只会忌妒,而一天到晚浪费笔墨,攻击别人,且自鸣得意。”  

26、渐不可长  jiàn bù kě zhǎng

释义:渐不可长  指刚露头的不好事物不能容许其发展滋长

出处:宋 周密《齐东野语 孝宗圣政》:“韩玉曾任卿监,理当靖共,乃敢伏阙妄有陈诉,鼓惑众听,渐不可长,可送谭州居住。”  

27、滥竽充数  làn yú chōng shù

释义:滥竽充数  滥:与真实不符;竽:一种簧管乐器。不会吹竽的人冒充吹竽行家;混在乐队中凑数。比喻没有本事的人冒充有本事;或以次货冒充好货。有时也表自谦。

出处:先秦 韩非《韩非子 内储说上》:“齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃。”  

28、狐假虎威  hú jiǎ hǔ wēi

释义:狐假虎威  假:假借;凭借。狐狸借着老虎的威风去吓唬其他野兽。比喻凭借别人的威势来欺压人。

出处:西汉 刘向《战国策 楚策一》:“虎以为然,故遂与之行,兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。”  

29、福浅命薄  fú qiǎn mìng bó

释义:福浅命薄  福分浅薄,命运不好,无福消受

出处:清·褚人获《隋唐演义》第36回:“这是妾福浅命薄,不能保养潜龙。是妾之罪,与陛下何与?”  

30、粗制滥造  cū zhì làn zào

释义:粗制滥造  粗:粗糙;滥:过多而不加以节制。原指产品制作粗糙;只求数量;不顾质量。现也泛指工作草率;不讲求质量。

出处:鲁迅《花边文学 商贾的批评》:“如果并不以卖文为活,因此也无须‘粗制滥造’。”  

31、绊绊磕磕  bàn bàn kē kē

释义:绊绊磕磕  形容路不好走或腿脚不灵

出处:路遥《平凡的世界》第一卷第21章:“一人拖拉一双,在烂席片炕上绊绊磕磕跑着,高兴得呜呜直喊叫。”  

32、罚不责众  fá bù zé zhòng

释义:罚不责众  罚:惩罚;责:责罚;众:多数人。指某种行为即使应片惩罚,但很多人都那样干,也就不好采取惩罚的办法去处理了。

出处:清·李汝珍《镜花缘》第四回:“况罚不责众,如果主意都不承旨,谅那世主亦难遽将群芳尽废。”  

33、耳聋眼花  ěr lóng yǎn huā

释义:耳聋眼花  指年老体衰者听觉、视觉衰退。形容人对事物的知觉极为迟钝

出处:清 西周生《醒世姻缘传》第90回:“晁夫人又不头疼脑热,又不耳聋眼花……喜喜笑笑,那像一个将要不好的人。”  

34、肝胆楚越  gān dǎn chǔ yuè

释义:肝胆楚越  肝胆:比喻关系密切;楚越:春秋时两个诸侯国,虽土地相连,但关系不好。比喻有着密切关系的双方,变得互不关心或互相敌对。

出处:庄周《庄子 德充符》:“自其异者视之,肝胆楚越也;自其同者视之,万物皆一也。”  

35、见利忘义  jiàn lì wàng yì

释义:见利忘义  见到有利可图就不顾道义。形容人贪财自私。

出处:东汉 班固《汉书 樊郦滕灌靳周传》:“当孝文时,天下以郦寄为卖友。夫卖友者,谓见利而忘义也。”  

36、过河拆桥  guò hé chāi qiáo

释义:过河拆桥  自己过了河;就把桥拆掉。比喻达到目的后就把借以成功的人或事物一脚踢开。

出处:元 康进之《李逵负棘》:“你休得顺水推船,偏不许我过河拆桥。”  

37、道貌岸然  dào mào àn rán

释义:道貌岸然  道貌:正经;严肃的外貌;岸然:高傲;严肃的样子。形容神态庄重;外貌严肃正经。现多用于讽刺故作正经表里不一的伪君子。也作“岸然道貌”。

出处:清 蒲松龄《聊斋志异 成仙》:“道貌岸然。”  

38、隔岸观火  gé àn guān huǒ

释义:隔岸观火  站在对岸观看失火。比喻对别人的危难见而不救。也比喻没有切身利害关系而不去过问。

出处:唐 乾康《投谒齐己》:“隔岸红尘忙似火,当斩青嶂冷如冰。”  

39、飞将奇数  fēi jiàng jī shù

释义:飞将奇数  飞将:汉朝名将李广;奇数:命运不好。泛指人不走运

出处:西汉·司马迁《史记·李将军列传》:“李广老,数奇。”  

40、不遗葑菲  bù yí fēng fēi

释义:不遗葑菲  原意是采集蔓青和萝卜时,不要困根部不好而连茎叶都抛弃。对有可取之处的人要尽量收罗利用。

出处:《诗经·邶风·谷风》:"采葑采菲,无以下体。"  

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