祖开头 成语(32个)(祖开头的成语接龙)
祖开头 成语(祖开头的成语接龙)(32个))
祖开头 成语(祖开头的成语接龙):业精于勤,事无巨细,云谲波诡,交口称赞,力排众议,功成名就,功成身退,口口相传,就事论事,德容言功,文治武力,流芳百世,生死之交,祖传秘方,祖宗家法,祖宗成法,祖宗法度,祖武宗文,祖生之鞭,祖舜宗尧,祖逖之誓,祖龙一炬,祖龙之虐,细水长流,议论风生,诡言浮说,赞不绝口,过眼烟云,退思补过,传道受业,祖鞭先着,祖功宗德。1、业精于勤 yè jīng yú qín
释义：业精于勤 学业方面的精深造诣是由于勤奋。
出处：唐 韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”
2、事无巨细 shì wú jù xì
释义：事无巨细 巨：大。事情无论大小，同等对待。亦作“事无大小”，“事无小大”。
出处：《三国志·诸葛亮传》：“政事无巨细咸于亮。”
3、云谲波诡 yún jué bō guǐ
释义：云谲波诡 谲：变化多端；诡：奇异。原来形容房屋结构富于变化；像云彩和波浪那样千姿百态。
出处：汉 扬雄《甘泉赋》：“于是大厦云谲波诡，摧摧而成观。”
4、交口称赞 jiāo kǒu chēng zàn
释义：交口称赞 交口：众口一辞。异口同声地称赞。
出处：《元史 王利传》：“利自幼颖悟，弱冠，与魏初同学，遂齐名，诸名公交口称誉之。”
5、力排众议 lì pái zhòng yì
释义：力排众议 力：竭力；排：排除；议：议论；意见。竭力排除或驳倒各个人的议论；使自己的主张占上风。
出处：宋 苏辙《上皇帝书》：“臣以不识忌讳，得罪于有司，仁宗哀其狂愚，力排众议，使臣得不遂弃于世。”
6、功成名就 gōng chéng míng jiù
释义：功成名就 功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。
出处：《墨子·修身》：“功成名遂，名誉不可虚假。”
7、功成身退 gōng chéng shēn tuì
释义：功成身退 身：自身，自己。指大功告成之后，自行隐退，不再复出。
出处：先秦 李耳《老子》：“功成、名遂、身退、天之道。”
8、口口相传 kǒu kǒu xiāng chuán
释义：口口相传 不著文学，口头相传。
出处：宋 洪迈《夷坚丙志 黄十翁》：“汝还世五年，传吾语于人间，作善者即生人世，受安乐福；作恶者万劫不回，受无间苦。令闻此者口口相传。”
9、就事论事 jiù shì lùn shì
释义：就事论事 就：按照。指按照事情本身来评论是非得失。也指只评事情的现象；不涉及事情的本质和做事的指导思想。
出处：宋 杨时《杨龟山集 荆州所闻》：“孟子与人君言，皆所以扩其善心，而革其非，不止就事论事。”
10、德容言功 dé róng yán gōng
释义：德容言功 见“德言容功”。
出处：语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。
11、文治武力 wén zhì wǔ lì
释义：文治武力 以文治国的盛绩与以武禁暴的伟力。
出处：西汉·戴圣《礼记·祭法》：“文王以文治，武王以武功，去民之灾。”
12、流芳百世 liú fāng bǎi shì
释义：流芳百世 流：流传；芳：花草的香气；比喻好的名声；百世：古人以30年为一世；形容极为久远的时间。美好的名声在后世永久流传。也作“流芳千古”。
出处：南朝 宋 刘义庆《世说新语 尤悔》：“桓公卧语曰：‘作此寂寞，将为文景所笑。’既而屈起坐曰：‘既不能流芳后世，亦不足复遗臭万载耶？’”
13、生死之交 shēng sǐ zhī jiāo
释义：生死之交 同生共死的交谊。
出处：元 郑德辉《绉梅香》：“晋公在枪刀险难之中，我父亲挺身赴战，救他一命，身中六枪，因此上与俺父亲结为生死之交。”
14、祖传秘方 zǔ chuán mì fāng
释义：祖传秘方 指祖先遗传下来的秘密配方
出处：曲波《林海雪原》：“他说涂上既能防冻又能治疗，并说这是他祖传秘方。”
15、祖宗家法 zǔ zōng jiā fǎ
释义：祖宗家法 封建时代祖先制定的家族法规。
出处：姚雪垠《李自成》第一卷第一章：“不要说好是妃子，就是皇后，也严禁寻国事说一句话。这是规矩，也叫做‘祖宗家法’。”
16、祖宗成法 zǔ zōng chéng fǎ
释义：祖宗成法 指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。
出处：宋朱熹《论差役利害状》：“此皆祖宗成法，至今为不刊之典，然而州县奉行，往往违戾。”
17、祖宗法度 zǔ zōng fǎ dù
释义：祖宗法度 指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。
出处：《宣各遗事》后集：“臣等谨按：蔡京罪恶最大……变乱祖宗法度，窃弄朝迁爵赏。”
18、祖武宗文 zǔ wǔ zōng wén
释义：祖武宗文 祖袭武王，尊崇文王。指尊崇祖先。
出处：南朝梁王中《头陀寺碑文》：“惟齐继五帝洪名，纽三王绝业，祖武宗文之德，昭升严配；格天光表之功，弘启兴复。”
19、祖生之鞭 zǔ shēng zhī biān
释义：祖生之鞭 祖生：指晋人祖逖。祖逖立志收复国土。比喻奋勉向上或先占一着
出处：《晋书·刘琨传》：“与范阳祖逖为友。闻逖被用，与亲故书曰：吾枕戈待旦，志枭逆虏；常恐祖生先吾著鞭。”
20、祖舜宗尧 zǔ shùn zōng yáo
释义：祖舜宗尧 祖：效法，沿袭。效法、遵循尧舜之道
出处：明·无名氏《十样锦》第一折：“祖舜宗尧，太平之兆。”
21、祖逖之誓 zǔ tì zhī shì
释义：祖逖之誓 指晋代志士祖逖毅然立誓之事
出处：《晋书·祖逖传》：“元帝时藩王争权，晋室大乱，元帝以逖为奋威将军、豫州刺史，逖率部曲百余家渡江中流，击揖而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江。’”
22、祖龙一炬 zǔ lóng yī jù
释义：祖龙一炬 祖龙：秦始皇。指秦始皇焚书。比喻一把火烧掉
出处：清·夏敬渠《野叟曝言》第148回：“将坊间一切刻板，世上一切时文，俱付之祖龙一炬。”
23、祖龙之虐 zǔ lóng zhī nüè
释义：祖龙之虐 指秦始皇焚书坑儒。祖龙，指秦始皇。
出处：清蒲松龄《聊斋志异 书痴》：“异史氏曰：‘天下之物，积则招妒，好则生魔：女之妖，书之魔也。事近怪诞，治之未为不可；而祖龙之虐，不已惨乎！其存心之私，更宜得怨毒之报也。’”
24、细水长流 xì shuǐ cháng liú
释义：细水长流 细：微小。比喻节约使用财物；使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。
出处：清 翟灏《通俗编 地理》引《遗教经》：“汝等常勤精进，譬如小水常流，则能穿石。”
25、议论风生 yì lùn fēng shēng
释义：议论风生 形容谈论广泛、生动而又风趣。
出处：宋王暐《道山清话》：“韩持国为人凝严方重，每兄弟聚话，玉汝、子华议论风生，持国未尝有一言。”
26、诡言浮说 guǐ yán fú shuō
释义：诡言浮说 虚假不实的话。
出处：《资治通鉴·梁武帝太清元年》：“[侯景]衅暴恶盈，侧首无托，以金陵逋逃之薮，江南流寓之地，甘辞卑礼，进孰图身，诡言浮说，抑可知矣。”
27、赞不绝口 zàn bù jué kǒu
释义：赞不绝口 赞：称赞；绝：停。不住口地称赞。
出处：明 冯梦龙《警世通言 假神仙大闹华光庙》：“字势飞舞，魏生赞不绝口。”
28、过眼烟云 guò yǎn yān yún
释义：过眼烟云 如同烟云在眼前飘过。比喻身外之物和很快就消失的事物。
出处：宋 苏轼《宝绘堂记》：“譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，去而不复念也。”
29、退思补过 tuì sī bǔ guò
释义：退思补过 退思：退朝后检查自己的言行；过：过失，错误。表示事后省察自己的言行，有没有错误必须补正的地方。
出处：《左传·宣公十二年》：“林父之事君也，进思尽忠，退思补过，社稷之卫也，若之何杀之？”
30、传道受业 chuán dào shòu yè
释义：传道受业 受：通“授”。传授道理，教授学业。
出处：唐·韩愈《师说》："师者，所以传道受业解惑也。"
31、祖鞭先着 zu bian xian zhe
释义：祖鞭先着 比喻奋勉争先或先占一步之意。
32、祖功宗德 zǔ gōng zōng dé
释义：祖功宗德 指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。
出处：《孔子家语·庙制》："古者祖有功而宗有德，谓之祖宗者，其庙皆不毁。"
