幸福感的词语(39个)(幸福感能用什么成语形容)
幸福感的词语(幸福感能用什么成语形容)(39个))
幸福感的词语(幸福感能用什么成语形容):身在福中不知福,乐极生悲,互为因果,人道主义,分甘共苦,分甘同苦,勾心斗角,吉凶祸福,同甘共苦,后福无量,命中注定,国利民福,大难不死,天有不测风云,如登春台,安危相易,弄玉吹箫,所作所为,无妄之福,无疆之休,既得利益,极乐世界,甘苦与共,祸福无偏,祸福无门,祸福有命,祸福相生,福不徒来,福寿康宁,福由心造,福过灾生,福过祸生,苦尽甘来,避祸就福,避祸求福,酸咸苦辣,酸甜苦辣,阿弥陀佛,全福远祸。1、身在福中不知福 shēn zài fú zhōng bù zhī fú
释义：身在福中不知福 生活在幸福之中，并不感到幸福。也形容对优裕的生活不满足。
2、乐极生悲 lè jí shēng bēi
释义：乐极生悲 极：到极点。欢乐到极点就会生出悲伤之事。
出处：西汉 刘安《淮南子 道应训》：“夫物盛而衰，乐极则悲。”
3、互为因果 hù wéi yīn guò
释义：互为因果 原因和结果相互联系，相互转化。
出处：韩振波《多余的人》：“老师教得十分尽力，希望他继承自己的事业，再攀艺术高峰；学生非常刻苦，进步之快超出教师的逆料。于是，二者互为因果。”
4、人道主义 rén dào zhǔ yì
释义：人道主义 道：道义。关心人类幸福
出处：老舍《代语堂先生拟赴美宣传大纲》：“真要是把老渔夫或船娘都喂了海鱼，未免有悖于人道主义。”
5、分甘共苦 fēn gān gòng kǔ
释义：分甘共苦 同享幸福，分担艰苦。
出处：晋 王隐《晋书 应詹传》：“詹与分甘共苦，情若弟兄。”
6、分甘同苦 fēn gān tóng kǔ
释义：分甘同苦 见“分甘共苦”。
出处：《北齐书·慕容俨传》：“俨犹申令将士，信赏必罚，分甘同苦，生死以之。”
7、勾心斗角 gōu xīn dòu jiǎo
释义：勾心斗角 原指宫室建筑结构的交错和精巧。后比喻用尽心机，明争暗斗。
出处：唐 杜牧《阿房宫赋》：“五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，钩心斗角。”
8、吉凶祸福 jí xiōng huò fú
释义：吉凶祸福 吉祥、不幸、灾祸、幸福。
出处：《三国志 吴志 太史慈传》：“是为吉凶祸福等耳，吾不独受此罪。”
9、同甘共苦 tóng gān gòng kǔ
释义：同甘共苦 共同享受幸福；共同承担苦难。比喻同欢乐；共患难。甘：甜；苦：苦难。
出处：西汉 刘向《战国策 燕策一》：“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。”
10、后福无量 hòu fú wú liàng
释义：后福无量 量：限度，限量。将来的幸福无穷。
出处：《后汉书·左雄传》：“白璧不可为，容容多后福。”
11、命中注定 mìng zhōng zhù dìng
释义：命中注定 命：命运；人一生的遭遇；注定：预先决定。旧时迷信说法；指命运早已决定了。
出处：明 冯梦龙《醒世恒言》：“这是我命中注定，该做他家的女婿。”
12、国利民福 guó lì mín fú
释义：国利民福 利：利益。国家的利益和人民的幸福
出处：蔡东藩《民国通俗演义》第15回：“如车有辙，如舟有舵，无旁挠，无中阻，以专趋国利民福之一途。”
13、大难不死 dà nàn bù sǐ
释义：大难不死 难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉。形容幸运地脱险。
出处：元·关汉卿《裴度还带》第三折：“夫人云：皆是先生阴德太重，救我一家之命。因此遇大难不死，必有后程，准定发迹也。”
14、天有不测风云 tiān yǒu bù cè fēng yún
释义：天有不测风云 比喻灾祸是无法预料的。
出处：元 无名氏《合同文字》第四折：“天有不测风云，人有旦夕祸福。”
15、如登春台 rú dé chūn tái
释义：如登春台 春台：美好的旅游、观光的地方，比喻极好的生活环境。好象生活在幸福的太平世界里。
出处：《老子》第二十章：“众人熙熙，如享太牢，如登春台。”
16、安危相易 ān wēi xiāng yì
释义：安危相易 易：变易，转变。平安与危难互为因果，相互转换。
出处：先秦 庄周《庄子 则阳》：“安危相易，祸福相生，缓急相摩，聚散以成。”
17、弄玉吹箫 nòng yù chuí xiāo
释义：弄玉吹箫 弄玉：秦穆公之女。比喻男欢女悦，结成爱侣，共享幸福。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第47回：“萧史教弄玉吹箫，为《来凤》之曲。”
18、所作所为 suǒ zuò suǒ wéi
释义：所作所为 指做的一切事情或全部行为。多指一些不好的行为。
出处：明 李贽《答周西岩书》：“我不识渠半生以前所作所为，皆是谁主张乎？”
19、无妄之福 wú wàng zhī fú
释义：无妄之福 不期望获得而得到的幸福。
出处：《战国策 楚策四》：“世有无妄之福，又有无妄之祸。今君处无妄之世，以事无妄之主，安不有无妄之人乎。”
20、无疆之休 wú jiāng zhī xiū
释义：无疆之休 无限美好；无穷幸福。
出处：《尚书·太甲中》：“皇天眷佑有商，俾嗣王克终厥德，实万世无疆之休。”
21、既得利益 jì dé lì yì
释义：既得利益 指人们或集团已经获得的，法定的某种特别权益
出处：毛泽东《陕甘宁边区政府第八路军后方留守处布告》：“属于边区管辖地域内，一切已经分配过的土地房屋和已经废除过的债务，本府本处当保护人民既得利益，不准擅自变更。”
22、极乐世界 jí lè shì jiè
释义：极乐世界 佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
出处：《阿弥陀经》：“从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。”
23、甘苦与共 gān kǔ yǔ gòng
释义：甘苦与共 甘苦：欢乐和痛苦；与共：共同在一起。共同享受欢乐与幸福，共同承担痛苦与磨难。
出处：西汉·刘向《战国策·燕策一》：“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。”
24、祸福无偏 huò fú wú piān
释义：祸福无偏 偏：不正，倾斜。祸福的来临是不偏不倚的。指祸福是由人自身造成的
出处：明·无名氏《锁白猿》第四折：“果然道祸福无偏，善恶相连，则为你昧己瞒心，因此上惹罪招愆。”
25、祸福无门 huò fú wú mén
释义：祸福无门 无门：没有定数；不是天意。灾祸与好运的来临全不是命中注定的；全是人们自己招引来的。
出处：左丘明《左传 襄公二十三年》：“祸福无门，唯人所召。”
26、祸福有命 huò fú yǒu mìng
释义：祸福有命 旧时迷信认为，灾祸与幸福都有一定的气数，都是命中注定的。
出处：宋·陆游《谢曾侍郎启》：“祸福有命，岂其或置于胸中。”
27、祸福相生 huò fú xiāng shēng
释义：祸福相生 指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。
出处：《庄子·则阳》：“安危相易，祸福相生。”
28、福不徒来 fú bù tú lái
释义：福不徒来 徒：徒然。幸福之事不会无故到来
出处：西汉·司马迁《史记·龟策列传》：“谏者福也，谀者贼也。人主听谀，是愚惑也。虽然，祸不妄至，福不徒来。”
29、福寿康宁 fú shòu kāng níng
释义：福寿康宁 祝颂语。谓幸福、长寿、健康、安宁诸福齐备。
出处：宋·陈亮《喻夏卿墓志》：“福寿康宁，子孙彬彬然，皆有可能者，天于夏卿亦何所负哉！”
30、福由心造 fú yóu xīn zào
释义：福由心造 造：造就。指心地好，能行善，就能得到幸福
出处：清·李绿园《歧路灯》第99回：“绍闻忽然想起，此厅当日俱是猥亵之语，与今日相较，天渊相悬，云泥迥隔，可见地因人灵，福由心造。”
31、福过灾生 fú guò zāi shēng
释义：福过灾生 幸福到了极点就转化为灾祸。
出处：《晋书·庾亮传》：“小人禄薄，福过灾生，止足之分，臣所宜守。”
32、福过祸生 fú guò huò shēng
释义：福过祸生 过：太甚。幸福到了极点就转化为灾祸。形容人乐极生悲
出处：《宋书·刘敬宣传》：“今此杖节，常惧福过祸生，实思避盈居损，富贵之旨，非所敢当。”
33、苦尽甘来 kǔ jìn gān lái
释义：苦尽甘来 尽：终结；甘：甜；美好。比喻艰苦的日子已经过去；美好的时光已经到来。
出处：元 关汉卿《蝴蝶梦》第四折：“受彻了牢狱灾，今日个苦尽甘来。”
34、避祸就福 bì huò jiù fú
释义：避祸就福 避开凶险，趋向幸福。
出处：先秦 商鞅《商君书 定分》：“万民皆知所避就，避祸就福，而皆以自治也。”
35、避祸求福 bì huò qiú fù
释义：避祸求福 指避开灾祸而求取幸福。
出处：《后汉书 袁绍传》：“臣不敢畏惮强御，避祸求福，与进（何进）合图，事无违异。”
36、酸咸苦辣 suān xián kǔ là
释义：酸咸苦辣 同“酸甜苦辣”。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第90回：“伯界此时急的要哭出来，又是悔，又是恨，又是恼，又是急，一时心中把酸咸苦辣都涌了上来。”
37、酸甜苦辣 suān tián kǔ là
释义：酸甜苦辣 指各种滋味。比喻人生的幸福、欢乐、痛苦、磨难等各种境遇。
出处：清 李绿园《歧路灯》：“无非为衣食奔走，图挣几文钱，那酸甜苦辣也就讲说不起。”
38、阿弥陀佛 ē mí tuó fó
释义：阿弥陀佛 佛教用语；梵语的译音；也译作无量寿佛或无量光佛。佛教用以指西方极乐世界最大的佛。信佛的人用作口头诵颂的佛号；表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。
出处：元 张国宾《合汗衫》第四折：“张寿友曰：'阿弥陀佛，这个是谁？'卜儿云：'这便是媳妇儿。'”
39、全福远祸 quán fú yuǎn huò
释义：全福远祸 远：避开。旧时做官得意时，为免除官场勾心斗角的祸患而及时引退，以保全既得利益。比喻保全已得的幸福，避开祸患。
出处：《三国志·魏志·桓阶传》："今袁氏反此，而刘牧应之，取祸之道也。明府必欲立功明义，全福远祸，不宜与之同也。"
