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问:一念地狱,一念天堂。凡事没有绝对的。
我:第一,宇宙由物理规律完全支配。自奇点爆炸,宇宙规律随即诞生。这个规律是不可改变的。比如,一粒食盐,它的晶体构造是有固定的原子排列顺序的,这个就是绝对的。元素周期表也是绝对的。如果没有绝对,我们的宇宙就不可琢磨。假设光速也会随意地改变参数,这会使得宇宙发生湮灭,更不要谈诞生智慧生命了。我们之所以还活着,就是因为宇宙中物理规律是确认的。第二,科学不承认“一切皆有可能”,只看重测量。“一切皆有可能”这个说法属于玄学思维,不是科学思维。永远没有办法测量的东西,并没有太多的讨论价值。实际上不仅是自然学科,社会学科的描述对象也是可以测量的。不能测量的,仅仅属于个人说法,并没有太多的讨论价值。
当资本包装“民哲”
问:您对王东岳先生的理论如何理解?
答:王东岳是民哲。民哲是和民科相提并论的词汇。不遵循学术研究规范,进行随意的猜想,并且这种猜想没有任何牢靠的理论基础,这些人就属于“民科”“民哲”。严格意义上来说,王东岳不是哲学家,他也不是研究的哲学。他其实是一位货真价实的玄学家。即用玄学思维去臆测某个事物的人。
我听过他的不少语音讲话,非常明确的是,他没有基础知识。因为他不知道、没有掌握基础知识,即不知道原来世界上已经把这个东西解释得清清楚楚了,所以他会想办法提出个人的猜想,以为这些猜想可能是出路。
问题是,某个东西其实早就有结论了,其实已经有专家在基础知识的基础上做出解释了,只是王东岳个人不知道。对于很多东西,他是喜欢跨界来解释。因此他不知道某些东西已经被解释了很多年,基础理论都在,可惜他不了解,因为不了解,就以为问题还没有解决,所以他用个人的办法去探求。结果往往错误。
因为这个毛病,他的猜想不仅是多余的,而且经常错误。说他错误万出,也不为过。他的观点不但与主流科学界违背,也与主流哲学界违背。归根到底,还是因为他缺乏知识。可能偶尔听见了相关知识点的一鳞半爪,但是他理解的不够深入,或者理解歪曲了,于是在错误的理解上做出个人的强行解释,这就让他路越走越歪。
关于他的这个缺陷,我已经发现了很多次。
当然,王东岳也不是一无是处。他对传统文化还是有一点了解的。但仅限于传统文化范畴。超过传统文化,他就理解的很不好。但是他的野心很大,试图糅合传统文化和他了解错误的科学知识,运用玄学思维,构筑所谓的新理论,这样做永远不会有出路。
问:赞同!
我:类似那个研究60年数学的“民科”老头,研究一辈子“未解数学之谜”,结果人家告诉他,你研究的东西,早在17世纪已经被数学家解决了。王东岳就属于这种情况。之所以很多人支持他,还是因为支持者的文化知识比王东岳更低。
问:是的!
我:王东岳是医学生出身,但是看他的言论,发现他在医学领域就有很多基础常识错误。在本行业、本专业都不及格,可见他的知识非常的不稳固。一个知识基础不稳固的人,又什么领域都想插一脚,还有便宜的事情呢?
我们这个社会有个很危险的地方,就是当民科/民哲和资本结合,对社会破坏力很大。王东岳原本就是自己玩儿,他提出的错误理论对社会没有大的破坏力,但是由于某个资本的介入,一下子被捧起来。这样就给社会带来很不好的影响。我们这个社会原本就是巫术迷信思想泛滥,有科学素养和逻辑思维能力的人,还占据极少数,现在民哲这类人被神化,于是社会上不少人误以为——做学问原来是这样做的。可以随心所欲。可以不要科学归纳。可以不要辩证思维。
说到辩证思维,王东岳被很多人吹嘘为“大哲学家”,但是他居然公开的否认辩证思维。一个人不要辩证思维,那就是玄学思维。辩证思维太理性,王东岳不喜欢。随心所欲、天马行空,才是民科和民哲最推崇的。所以中国几千年,特别是近现代,对世界上科学贡献很小。不要辩证思维,只能得到玄学和巫术,得不到真正的科学。也不会有所谓的“智慧”。“智慧”来源于辩证思维,也来源于实践。王东岳否认了辩证思维,也从来不肯实践,他研究的工具,仅仅在于把没有联系的事物强行联系起来。这个手法我们早就司空见惯。
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