论孔子与苏格拉底的教育思想区别(孔子与苏格拉底教育思想的不同)

苏格拉底和孔子都是各自时空的著名的大家。他们最接近的领域就是教育，我们看看他们有关教育不约而同的伟大之处。为了阅读方便，说明孔子的部分用括号括起来叙述。

苏格拉底(公元前469—公元前399年）

孔子（公元前551年―公元前479年）

苏格拉底终生从事教育工作，具有丰富的教育实践经验和成熟的教育理论【这点和孔子一样】。苏格拉底没有创办自己的学校。广场、庙宇、街头、商店、作坊、体育馆等等，都是他施教的场所。【孔子的历史资料没有记载孔子的学校以及名称，但是我们可以推测: 孔子应该没有苏格拉底洒脱，因为他主张“名不正则言不顺，言不顺则事不成。。。。”再说孔子极力主张君有君的样子，臣有臣的样子；贯通他全部学说的就有“礼”，所以孔子的教育肯定有学校。在周游列国时，应该也是边走边教。授课方式可能有差异。】青年人、老年人、有钱人、穷人、农民、手艺人、贵族、平民都是苏格拉底施教的对象，不论是谁，只要向他求教，他都热情施教。【孔子主张有教无类。孔子认为作为个体的人，原本是“有类”的，有差异的。比如有智、愚；有老、少；有孝顺，有不肖；有贫、富；但通过教育，却可以消除这些差别。这就叫“有教则无类”，简称“有教无类”。孔子也创办私学，广招学生，打破了奴隶主贵族对学校教育的 垄断，把受教育的范围扩大到平民。这一点也是惊人的相似！】当时的其他教师是收取学费的，而苏格拉底教人是不收学费的，他是为城邦的利益而教人，是义务教师。【孔子也不收学费，孔子接受过“束脩”(shù xiū)，束脩类似今天的火腿、腊肉的肉腌制品。其实并不是学费，而是拜师礼。仪式上用于表示表示的东西。貌似跟孔子学习不但不收学费，而且发钱！当时中国社会都是这个模式。所以以前的老师称谓都是“师父”，吃住在一起，可能弟子得体力付出:干活。一边言传身教，一边唠嗑，一边干活。颜回就是跟了孔子一辈子。】苏格拉底认为，教育对一个人的成长非常重要。他认为，无论是天资比较聪明的人还是天资比较鲁钝的人，如果他们决心要得到值得称道的成就，都必须勤学苦练才行。【和孔子的主张一样。这些依然是承认人的差异，主张用教育来消除这些差异。】

苏格拉底的教育目的是造就治国人才。雅典当时由于没有好的领导人，民主制度变成了极端民主化，变成了无政府主义，连国家领导人都用抓阄或抽签的办法选出来。苏格拉底对此十分痛心。他认为治国人才必须受过良好的教育，主张通过教育来培养治国人才。为了培养治国人才，他付出了毕生的精力。【孔子时期也是礼坏乐崩，社会分裂，动荡不定，急需有一种公认的道德体系来规范社会。教育目的也比较近似，儒家也主张: 穷则独善其身,达则兼济天下；正心、修身、齐家、治国、平天下。这也是儒家思想的精髓之一。还有学而优则仕，也是为国家培养德高望重之臣。孔子和苏格拉底在教育目的上也基本一致:都是为国家培养治国安邦的领导人。】

苏格拉底的教育内容，主张首先要培养人的美德，美德即知识；其次要教人学习广博而实用的知识， 苏格拉底的教育内容非常丰富的， 包括天文学、 占卜术、算术、 宗教等。苏格拉底要求学生思考自己: 认识你自己！这五个字是伟大的！最后，他主张教人锻炼身体，也就是现在还在流行的德、智、体、美、劳。苏格拉底认为，健康的身体无论在什么情况下都是重要的，并且告诫学生只有通过锻炼才能使人身体强壮。【孔子的教育内容主要还是在道德框架之下，就是“礼”和“仁”。鲜有自然科学，仁义道德就可以安享老天赐予的阳寿之数。不要有其他想法，并且警告学生:人如果不每天修为自己的思想，言行，就有可能天诛地灭！(人不为己天诛地灭。)孔子要求学生恪守个人克制， 崇尚师道尊严，君君臣臣尊卑有序。女讲师，你近况可好？】

在教学的方法上，苏格拉底有一个著名的教育办法，人们称之为“苏格拉底方法”，他本人则称之为“产婆术”。他的“产婆术”教学法则是为思想接生，是要引导人们产生正确的思想。“苏格拉底方法”自始至终是以师生问答的形式进行的，所以又叫“问答法”。苏格拉底在教学生某种概念时，不是把这种概念直接告诉学生，而是先向学生提出问题，让学生回答，如果学生回答错了，他也不直接纠正，而是提出另外的问题引导学生思考，从而一步一步得出正确的结论。它为启发式教学奠定了基础。【孔子在教学方法上要求“ 有教无类”、“经邦济世”的教育观，“因材施教”、启发式:“不愤不启，不悱不发。”意思就是老师应该在学生认真思考，并已达到一定程度时再进行启发和开导，不要急于告诉学生答案，妨碍学生的独立思考问题的能力。耐心教导:“诲人不倦”。注重童蒙、启蒙教育。孔子教育学生要谦虚好学、老老实实做学问:“知之为知之不知为不知”。时常复习学过的知识，以便“温故而知新”、新知识引申拓宽、深入，“举一而反三”。“学以致用”灵活应用所学知识。在教育方法上他们也有惊人的一致性。】

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