思想政治教育复试课(思想政治教育复试课外书推荐)

2.复试研究方向

总的来说，复试重点主要还是研究方向，考察你的专业能力，其它的东西相对次要。老师也不会在复试中刻意为难，只要不知道的诚实说不知道，放平心态就好。我首先是查看了官网的导师的研究方向，看了一些导师的论文和书。但无奈导师的论文实在晦涩，所以我换了一个适合自己能力的方向。

我在初试准备的时候，对艺术史挺感兴趣的，就把研究方向定在了克拉克的艺术社会史上。围绕着克拉克的艺术社会史，我展开了纵向和横向的阅读，就研究克拉克的艺术社会史本身来说，我把他本人的著作读了三本，然后读了有关新艺术史的书如《新艺术史批评导论》和《艺术史的视野》，再就是把研究克拉克的艺术社会史的论文全下载下来了，把我认为重要的做了摘抄笔记，做到对这些论文烂熟于心。对于他本人的理论要十分清楚了解，知道他的价值和缺陷所在，国内对于他的研究比较少，资料不足的话就尽量上外网搜集资料补充，充分利用好翻译工具，也不会花费很多精力。

在纵向上，我看了有关传统的艺术社会史的资料，包括丹纳的《艺术哲学》以及豪泽尔的《艺术社会史》，还有一些论及艺术社会史的兴起的背景的论文。在这一过程中也梳理了不同艺术史写作方式的区别，包括传统的形式主义的艺术史、图像学、传统的艺术社会史以及新艺术史（包含新艺术社会史），对它们各自的兴起背景和原因以及相互之间的关系有一个大致的了解。

在横向上，主要是在新艺术史之间的对比，艺术社会史有马克思主义的艺术社会史和非马克思主义的艺术社会史之分。克拉克的艺术社会史是新马克思主义的艺术社会史，为了更全面了解艺术社会史，我也读了非马克思主义的艺术社会史的相关资料，如巴克森德尔的著作《意图的模式》以及有关克拉克和巴克森德尔的区别和联系的论文，了解到他们其实都强调一种“情境分析”的方法，都反对豪泽尔的粗糙的艺术社会史。同时也了解到女性主义艺术史对克拉克的新马克思主义艺术史的批评。再就是了解到新艺术史的兴起的背景，它与1968年五月风暴的关系，反映在新艺术史当中就是他们激进的立场，希望导向现实的革命，而这一点在克拉克的艺术社会史中也有明显的体现。顺着这一脉络，我也对比了阿多诺的审美乌托邦与克拉克的艺术否定性的区别，以及梳理了韦伯和卢卡奇等人的对现代性的批判思想。通过这样的梳理，能够明白克拉克的理论在艺术史上大概是什么位置，以及为何他会反对一些观点而主张这个观点，同时也能反观克拉克的理论是否开辟了另外的可能性，还是说依旧在旧有的框架之内。这样下来，就足够应对复试可能提到的问题。

3.复试材料

在复试中老师提到的问题是根据你自身的情况和你准备的材料来提问，这些都是可以提前准备的，在材料上提及的东西也必须是自己所熟知的，因为老师可能对任何他感兴趣的东西进行提问，如果只知皮毛，一问三不知反而给自己挖坑，所以即使是材料的准备也不能忽视。

我主要准备了一张简历、手译的书的扫描版以及本科的一些获奖证书。我把简历的重点放在学习能力和学术经历上，把本科专业的核心课程挑了七八门分数比较高的写在了简历上，并且标明了分数，把参加过的课程设计挑了两门详细的写出来，要写出你在这个课程设计中干了什么。至于学术经历，我碰巧写过一篇课程的论文，那段时间正好在看视觉文化的书，所以我写的论文结合了视觉文化和本专业对于阅读行为的关注，探讨了视觉文化影响下的阅读行为。还有就是本科的毕业论文，可以把选题依据、研究方法、创新之处浓缩一下写在简历上。还有就是，我们专业是理论类的专业，主要突出的还是学术的经历，可能有同学大学期间参加了很多活动和社团，有很多证书，过多提及这些实践活动的话老师可能会觉得你不是来做理论的，所以在选择的时候还是要衡量一下。

4.复试经过

首先是英文测试部分，我们只问了一个英文问题，就是常规的英文面试问题，这个大家都可以准备到。

抽题部分，抽一个问题，我抽到了“你认为视觉是文化的吗？可以结合具体的作品来进行分析”，首先我认为视觉是文化的，我提到了“视觉”与“视觉性”的区分，视觉性的方法论假设（也就是视觉的社会性和建构性），以往我们观看方式关注于我们所看到的那一个结果而忽略了这个结果是一个场域内多种因素的相互作用，最后举了一个《视觉文化导论》里的例子。

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