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张建华教授认为，在中国的历史学家中，对历史学思潮和历史学进程把握最好的，甚至能对历史学进程产生影响的不是那些专门从事史学史和史学理论的学者，而是那些做断代史、国别史或其他专题史的学者。比如中国史学界的葛兆光教授，虽然他从事中国传统思想史研究，但是近年来他的著作已经从思考中国史学内部的问题拓展到思考长城内外的问题，从使用中国的本土文献转向使用域外汉字文献。葛兆光教授在做中国思想史研究的过程中也进行了史学思考，其成果包括了《思想史研究课堂讲录》等。瞿林东教授虽然身为史学史家和史学理论家，但他也一直进行着隋唐史研究，并撰写了相关论著。在世界史研究领域，张建华教授认为罗荣渠先生是用现代化的史学理论开展研究的第一人。此前罗荣渠先生也做过日本、美国、拉美地区的专题史研究，恰恰是在研究了现代化的3个最常见的具体案例之后，才提出了现代化史学的基本理论，即“一元多线”的历史观。而李剑鸣教授的主要研究领域是美国史，但是他近年也写了包括《历史学家的修养和技艺》在内的许多有关史学理论、史学方法论的论著。来自台湾地区的学者中也有类似的情况，王汎森主要研究中国古代思想史，王明珂主要研究边疆少数民族，但是他们在做自己专业史研究时也进行了深刻的反思，并发表了许多史学相关的论著。现在的研究生从硕士阶段开始就学习史学史与史学理论专业，可能缺乏国别史、断代史或专门史的支撑，而是更多从哲学的角度思考，并没有落实到真正的史学问题上，这可能不利于长期的学术发展。
最后，张建华教授引用了果戈里的话作为结语。这位伟大的作家最初的职业曾是彼得堡大学乌克兰和欧洲史专业的编外副教授（приват-доцент），这个身份可以在正式教职空缺时填补职位。果戈里曾说：“世界史著就其确切意义而言，并不是由所有各自独立、彼此间缺少普遍联系或共同目的的民族史和国家史汇集而成的，也不是由大量时常以枯燥无味的形式表现出来的事件堆积而成的……尽管世界上诸民族或者为时间、事件所分隔，或者为高山、大海所分隔，但世界史必须将所有民族的历史集合为一体，将它们统一成一个协调匀称的整体，并将它们谱写成一首壮丽的诗。”
责任编辑：彭珊珊
校对：张艳
