秦淮区启蒙美术教育加盟(启邦美术教育加盟项目)
道祺
受业 闻一多
九月六日
附：许、陈二先生三年来著作详目一纸
许维遹著作（略）
陈梦家著作详目：
专书七种（已有清稿）
西周金文研究
尚书学通论
尚书二十九篇考释
敦煌本尚书释文校录
西周年代考（附篇八种）
秦官本尚书尧典考
竹书纪年考证（附六国纪年表）
论文六篇：
郊与射（清华学报十三卷一期）
关于上古音系的讨论（同上二期）
古文尚书作者考（图书季刊新四卷三、四期）
王若曰考（吴稚晖先生八十寿论文集）
上古天文材料（学术季刊文哲号第四期）
西周年代考（史学年报第二期）
闻先生在推荐函中概要列举了许、陈的代表性研究成果，评论了其学术价值，随后聘委会同意改聘二人为正教授。
四、误解与怀念
陈梦家升任正教授后，也就过了一个多月，便与夫人赵萝蕤取道印度前往美国芝加哥大学讲学去了。谁曾想，这次的别离，竟然成为他与闻先生的永诀。
据《闻一多年谱长编》说，闻先生“明确表示不赞成陈此时出国，认为国内的事更紧要。但梦家觉得机会难得，执意赴美，先生便不再说什么”。按照程序，闻先生以系主任的名义，于1944年9月5日向梅校长转呈了陈梦家请假一年的函：
涵师校长 尊鉴：
本系教授陈梦家先生因受美国芝加哥大学之约，前往讲学并主持研究工作，拟请假一年。兹将原函转呈。敬祈钧詧是幸。
祇颂 道祺。
受业 闻一多敬启
九月五日
闻先生是留美的，他深知在清华大学立身，出国留学镀金会有多么重要。同时闻先生也非常清楚，陈梦家纵有天大的本事，不过是个“土包子”。那为什么闻先生不支持他的学生出国呢？这要从闻先生与陈梦家的不同志向说起。此时闻先生已加入中国民主同盟，走上了反对国民党政府的道路，自然希望陈梦家也和他站在一起。而陈梦家自从进入清华大学，已融入到浓郁的学术氛围中，已完全沉入到他的专业领域不能自拔了。因此在西南联大期间，尽管他所接近的人中具有各种政治倾向，而自己不偏不倚，不党不派，甚至连有政治色彩的集会也不参加。这样的行为方式，自然遭到了一部分激进分子的不满。以致他出国后，有人对他说三道四，甚至在闻先生面前进挑拨之言。
闻先生对陈梦家有所不满，毕竟是传闻，且多是闻先生离世以后，传出的。无从考证。至于对陈梦家人品的议论，大都是1957年反右时期，陈梦家被错划为右派之后，有人说的。莫须有。而据陈梦家1944年秋，梦家赴美后写给梅贻琦先生、朱自清先生、冯友兰先生的信，可以看出陈梦家是时时不忘恩师闻先生的，言语中对闻先生是非常敬重的。在美国，每当遇到难以解决的问题，也总是希望得到闻先生的指教和帮助。
陈梦家信札
朱自清信札
朱自清信札
1945年夏，陈梦家在即将结束芝加哥学院讲学任务前，拟提请休假一年，他在向清华大学梅校长提请申请前，曾致信冯友兰先生“转商一多先生，再向学校申请”。 1945年8月15日，日本宣布无条件投降，中国人民经过8年艰苦抗战，终于取得了最后胜利！陈梦家在写给朱自清先生的信中特别询问，闻先生是否将胡须剃去。闻先生在1938年5月自长沙与临时大学的部分师生长途跋涉奔赴昆明，在路上一个多月没有刮胡子，同行的李继侗教授也没有刮胡子，在临近昆明时，闻先生与李教授相约抗日胜利才把胡须剃掉，李继侗教授没有遵循约定，到昆明不久，就把胡须剃去了，而闻先生一直把胡须留到到抗战胜利。朱先生在1945年9月9日的回信中告诉陈梦家“闻先生已将胡须剃去”。1946年7月15日下午五时许，闻先生在西南联大西仓坡教职员宿舍大门东侧马路上被刺殉难。陈梦家得知恩师罹难的消息悲恸不已，自此他在致国内家人和友人的信中，总是要他们代以致侯闻夫人。
《陈梦家和他的朋友们》
王世襄题《陈梦家和他的朋友们》
1947年9月底，陈梦家回到北平清华大学。这时，他的恩师闻一多先生遇害已经一年多了。陈梦家回到北平时常看望闻师母，并时常给予一些接济。此时，陈梦家夫人赵萝蕤仍在美国，陈梦家在给赵萝蕤信中，几次提到他到闻家看望并送钱物之事。以下摘录几则︰
