中国古代教育学记录(中国古代教育史)
基础知识：
知识点一 教育的起源
知识点二 氏族公社时期的教育内容
知识点三 氏族公社末期学校的萌芽
知识点四 原始时期教育的特点
思维导图：
知识点一：教育的起源
(一) 神话起源说
代表: 西方国家
观点: 教育与其他万事万物一样，都是由人格化的神所创造的，教育的目的就是体现神或天的意志，使人皈依于神或顺从于天。
评价: 这种观点是错误的。因为受到当时在人类起源问题上认识水平的局限，不能正确提出和认识 教育的起源问题。
(二) 生物起源说
代表: 利托尔诺、沛西 能
观点: 教育活动不仅存在于人类社会，而且存在于人类社会之外，甚至存在于动物界。在动物界也存在着 “教师” 和 “学生” ，存在着 “知识” 和 “技巧” 的学习，人类社会教育是对动物界教育的继承、改善和发展。
评价: 教育生物起源学说以达尔文生物进化论和近代以来的自然教育思想为指导，看到了人类教育与动物界类似教育行为之间的相似性，否定教育的神话起源说，其开创性值得肯定。
但其没有把握人类教育的目的性和社会性，没能区分出人类教育行为与动物类教育行为之间的差别，这是它的缺陷之处。
(三) 心理起源说
代表: 孟禄
观点: 原始社会的教育尚未制度化，形式和方法主要是日常生活中儿童对成人的无意识的模仿。
评价: 这种观点与生物起源说存在相似性，教育起源于儿童对成人行为的 “无意识的模仿”，这种 “无意识的模仿” 不是获得性的，而是遗传性的，不是后天的。而是先天的这是孟禄比利托尔诺进步的地方，但他们都没有回答人类的本能与动物的本能的界线。
(四) 劳动起源说
代表: 米丁斯基、 凯洛夫
观点: 劳动是整个人类生活的第一个基本条件，劳动创造了人本身；人类教育起源于其劳动或劳动过程中所产生的需要，劳动是教育产生的基础。
评价: 这种观点在社会主义国家广为流传，极具代表性。
知识点二: 氏族公社时期的教育内容
(一) 生产劳动的教育
(１) 劳动工具的制造 (石器和骨器)。
(２) 人工取火技术。
(３) 狩猎技术以及驯养繁殖。
(４) 农业种植技术和农具的制造 。
(５) 纺织技术。
(二) 生活习俗的教育
(１) 在氏族公社里财产属集体所有。
(２) 氏族公共事务受氏族长的管理和指挥。
(３) 在氏族内部，尊敬长辈，听从指导，照顾孤老，爱护幼小，发扬团结互助精神，成为普遍风气。
(４) 氏族内对两性交往加以限制。
(５) 在氏族公社内，一切依照传统习惯行事这种传统习惯对全体氏族成员都具有约束力。
(６) 成年礼是氏族公社时期一种重要的传统习惯。
(三) 原始宗教的教育
(１) 自然崇拜
(２) 图腾崇拜
(３) 鬼魂崇拜
(４) 祖先崇拜
(５) 巫术占卜
(四) 原始艺术的教育
氏族公社成员调节精神、 增强体质、 欢庆丰收、 祝贺胜利、 欢度节日、 表示友好 ，均用歌舞表达。
(五) 体格和军事训练
氏族公社要求所有的成员都是生产劳动者，都有健康的体格，由于狩猎和游牧经济的发展，以及各部落之间的战争，氏族成员要懂得使用武器，接受一定的军事训练。
知识点三: 氏族公社末期学校的萌芽
(一) 部落显贵世袭引起教育的变化
(１) 由于生产力的提高，剩余产品的存在，使一部分人脱离生产转为劳心者成为可能 。
(２) 适应社会劳心与劳力分工的需要，教育也逐渐分化为培养劳心者的专门教育和教化劳力者的社 会教育两种类型 。
(３) 教育的早期分化 使教育设施呈现出等级差别。
(４) 教育内容的变化。
①军事教育成为基本内容 。
② “孝” 成为道德教育的新内容。
③强调礼乐之教 。
(二) 文字的产生提出新的教育需要
