汉缙拉比教育视频()
“如果一人无故打折了另一个人的左腿，那么另一人的左腿也将被打折，而绝不是打折其右腿”，“如果一人无故打瞎了另一个人的右眼，那么另一人的右眼也将被打瞎，而不是打瞎其左眼”，“打自己父亲的人要被砍断双手”，“如果一个有夫之妇和一个有妇之夫共谋杀害他们的伴侣，二人将被刺死”……乍一看，这一句句的论述有种“复仇”的意味，实则这是来自4000年前的一部法典条例，源于《汉谟拉比法典》。
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公元1901年12月，由法国人和伊朗人组成的一支考古队，在伊朗西南部，发现了三块黑色玄武石，拼合起来后，恰是一椭圆柱形的石柱，柱上方清晰地刻着两个人的浮雕像：一个坐着，右手握着一根禅杖；另一个站着，双手打拱朝拜。原来这是古巴比伦的太阳神沙玛什在向汉谟拉比国王授予权利象征的魔标和魔环，标志着“君权神授”。
经考证，这正是用楔形文字记录的法律条文－《汉谟拉比法典》，这是古巴比伦文明的重要代表之一。
法典以“以眼还眼，以牙还牙”的同态复仇姿态，让惯于施暴的匹夫牢牢记住，如果总想以暴力的手段加害于人，最终都会受到法律对其同样的惩处，以此威慑来化解民众之间的暴力争斗，继而实现国家安定、社会和谐。
法典序言申明-“安努与恩利尔为人类福祉计，命令我，荣耀而畏神的君主，汉谟拉比，发扬正义于世，灭除不法邪恶之人，使强者不凌弱，使我有如沙马什，照临黔首，光耀大地”。
这种极具“仁爱”光辉的法典，虽然有些简单粗暴，但它昭示着人类对于和平发展最原始的企盼，简单却又有力，粗鄙却又光明昭著，纵然跨越数千年，但人性最根本的诉求确是同源共脉，“复仇”心态恒古不变。
基于民众普遍化的爱憎心态和统治阶级的利益自我维系产生了《汉谟拉比法典》，法典稳定了当时的社会秩序，在经济、文化、军事、教育、医学等等领域都做出了令人惊叹的成就，暖暖的人文气息亦遍地开花。
倘若家里有一病人久治不愈，我们家属便将其带到集市的人多之处求助，集市上的仁人志士围观过来献计献策，力求将病人的疑难杂症根治消灭。从医学的角度讲，这是早期最原始的会诊雏形，但从人文角度来讲，它是一幅充满幸福与和谐的唯美画卷。
此外，在科技方面产生了诸多匪夷所思的创举，1853年，英国考古学家在两河流域，发现了厚2.5英寸的椭圆形水晶，居然是一枚放大镜。
1936年9月，俄国考古学家康恩格，在伊拉克巴格达附近，发掘到了，具有几千年历史的陶罐，后来科学家对陶罐进行了一系列的试验，居然发现可以发电。
……
神奇的古巴比伦文明像人类历史上的明珠一样大放异彩，创造了诸多世界之最，
最早的学校，最早的药店，最早的图书馆，最早的宇宙演化论和宇宙论，最早的伦理标准，最早的格言，最早的诺亚方舟和复活的故事……
然而，如此璀璨的文明还是没有逃脱消亡的命运。这方土地可以说是最适合人类居住的土地，是人类最古老最辉煌的地方，是圣经中伊甸园的原型。
正因为如此，正因为最辉煌，才成了众矢之的，才成了刀光剑影、兴风作浪的斗争舞台，历史告诉我们，哪一场斗争不是对文明的破坏呢？
如今的二十一世纪，科技、医疗，教育、娱乐等等皆已达到了巅峰时期，是人类历史的繁阶段，人们已然由物质文明迈向了精神文明世界。就此，一切蛊惑与意图发动战争的心思无不是对文明的践踏与毁灭，无不是文明的刽子手，历史的罪人。
然则，于我们民众自身，唯有珍惜当下、拥护和平。
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