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在失业废产之人固属自取，而盘剥狡狯之状失业者堕其术中而不知，盖机心巧变。出生湖南的邑令黄文理这样评价闽广客家人，足可理解客家人在隆昌的发展环境和实际发展都很不错。
据相关族谱载，基本在三代余汝彰家买田业30000余石、吴子康家置田万顷、龙市镇薛氏买田业5000有奇，泸家滩钟氏买田业3000余亩，石碾镇魏氏、龙市镇戴氏买田1000以上。相关族谱载薛学仁、薛达升、骆弘宁、张有元等迁隆进行麻布编织、收售、贩运，后来也购置田土。由于该志是隆昌现存最老且对继任者有先入为主影响的县志，客家人发展好应该是东大路上形成唯一大聚居区的主要原因之二！
百业兴旺最常绩麻
《乾隆县志》之土产，载植物含农产品分为谷、帛、货、蔬、果、蓏、木、花、药、竹等10类共84种，其中花首先是兰、蕙，可见朱德亲自命名的世界名兰“隆昌素”及前身至少经过了数百年人工选择。而帛直接指麻布与棉布，货则指棉花、靛、灯草等。《道光县志》改土产为物产丰富了内容，
如稻含糯稻6种，粳稻12种，有香谷，有7种六十早或百日早或7月熟。豆类13种，载黄豆可酱可油可腐，是可制酱油可榨油可制豆腐吧？中草药20种。载动物毛属11种、羽类19、鳞属8、介属9、虫属31。
由此可知隆昌物产颇丰，栽种养殖捕捞运输贩卖需要人工，若深加工再贩卖也需要人工，从而创造了许多行业与工作岗位。
隆昌手工业包括麻布、棉布、漂染、织袜4种，锅铧、铁器、锡器、铜器4种，木器、竹器、藤器、草席4种，骨器。布伞、纸扎、火炮、土硝、土纸6种，成衣、制帽、布鞋、裱糊、绳索、丝线6种，酿酒、榨油、米坊、面粉、条粉、酱园6种，陶器、砖瓦、石灰3种，并说明一些泥、木、石、雕刻、弹花、屠宰、理发等未列入。
——1983年《隆昌文史资料选辑》
二辑记载
以上各行各业大多源远流长，在隆昌明朝建县以前的若干朝代，隆昌地处成渝等交通要道，许多行业技术即已传来吸收发展传承，
例如1995年县志载隆昌城郊罗汉寺东汉墓出土陶猪，约2000年的陶砖上隆昌白猪栩栩如生，证明隆昌土陶和养白猪历史悠久！笔者认为，隆昌尚有一些特色或非特色行业没有总结到：如塾师武师掌墨师掌坛师祭师医师药师名角乐师画师、修园建桥立坊、耍龙舞狮说书、传书抬轿马运挑盐保镖、补锅补碗、阉鸡骟猪吆鸭捕鱼打猎猪牛配种，麻布12工序中需专业技术的多种匠人及封建迷信的算命看相看期拆字道士巫婆阴阳等。正是土著、客家人与湖广人传承了适用的先进的丰富业态，客家人容易选择适合自己的行业作为主业或副业以利生存，何况还有底线即绩麻！
麻布亦名夏布，隆邑妇女多勤绩，成布细密轻软，夏日服之却暑迎凉。今山西陕西等省往往来隆兴贩获利。
——道光三年县志载
200年前麻布大量外销是有原因的，据创办《隆昌人文》公众号的叶履宁考证，3000年前《诗经·周南》记载麻布，西汉扬雄《蜀都赋》载用竹筒保存运输精细麻布。唐朝文献记“泸川郡贡葛十疋”、“昌州贡筒布”。古昌州即今荣昌，泸川即今泸州，后来隆昌置县，即从荣昌泸州和富顺析地而成。而泸州和富顺全境与荣昌主产地均不在东大路上，隆昌则占据东大路驿、街、镇5地，更可能先有麻布。响石镇现存杨邱氏贞节坊由叙州知府施光辂撰坊主事迹，突出“对孤灯而纺绩”。其孙媳杨林氏节孝坊由内邑甲辰恩科解元张德元撰坊主事迹，突出“缟衣茹素，躬纺绩”。二人夫家杨氏是广东客家人，称一门双节。道光版县志记彭湜母“孺人朝夕纺绩。”记彭湜次女“甫九岁随母至署纺绩弗辍”，彭湜是雍正乙卯年举人，其母纺绩至迟在康熙中期。《隆昌云顶寨郭氏牌坊人物》载明泰昌元年旌表郭懋宏妻贞烈杨氏，其长孙媳郭吴氏夫故后，“每夜织布，陪两子读书，直至鸡鸣”，应在康熙初年。
《隆昌文史资料选辑》一辑载1925年当麻布店学徒，后自开诚昌店，自创金鹅牌与鹰球牌商标，一口气列出隆昌50家麻布店牌号和经理人的钟辉武撰《隆昌夏布简史》，记隆昌夏布产量素来包括荣昌盘龙场和内江观音滩、田家场的一部分，盘龙场每年约2万匹运销隆昌；观音滩、田家场1万多匹运销隆昌。隆昌最高年自产8、9万匹。第七辑载杨祥文引1937年《四川月报》10卷“全县业夏布者，约占农家百分之四十。其每年生活费用恃此以资弥补者约占二分之一。农家无论老少妇女，均操结麻线工作。”又记1943年隆昌乡镇概况调查载，县属28个乡镇除中城镇外均产夏布，另有航空麻制厂专业生产降落伞专用夏布。上海方志办载黄浦江畔上海隆昌路于1927年修筑，1943年以四川隆昌改今名。时该路隆昌夏布多家店已是近百年老店，隆昌白猪鬃也已扬名上海乃至周边。
