冯梦龙故居在哪里(冯梦龙故居的景点)
崇祯七年,61岁的冯梦龙到寿宁做县令。冯梦龙科举不试,屡考屡败,直到57岁才补个贡生,四年后才来到了寿宁。此时已是明末时期,冯梦龙新官上任,早就闻此处祸患丛生,他带着自己的理想而来,希望能造福一方。
话说这冯梦龙来之前,时隔也有四五十年,那时有个县令叫戴镗,是当时的清官。寿宁县本无县志,戴镗的事迹还是出自于冯梦龙的《寿宁待志》的记载中。
>冯梦龙故居在哪里(冯梦龙故居的景点)
时任寿宁县令的戴镗体察民情,为防止外寇匪患又在寿宁县南部设立“三关”,且凡与外省、邻县的边界要冲都设立了关隘。不仅如此,戴镗在应对每次饥荒的方法也在寿宁得到了认可。原先县仓是一空而扫,戴镗提出的“准粮之法”得到了很大的改善,所以寿宁的百姓一直记得清官戴镗在这里的贡献。
有了先人戴镗在此处的为官经验和作为,给刚上任的冯梦龙添了几分信心。戴镗本也是贡生,此时满怀理想的冯梦龙更加明确自己要做什么了。
冯梦龙为激励自己像戴镗一样,做一名清廉爱民的好官,便在县衙的梅树下盖了一间亭子,叫做“戴清亭”,并题诗道:
县在翠微处,浮家似锦棚。
三峰南入幕,万树北遮城。
地僻人难至,山多云易生。
老梅标冷趣,我与尔同清。
一句“我与尔同清”就已经表明他要有所作为了。
寿宁本地处险要,林密山高,在明代时老虎出没较多。在古代对抗老虎是一件比较困难的事情,大家都得知老虎常出入境地,乡邻之间也是惶惶度日。刚任一县之长的冯梦龙,见到此景,忧心如焚,决定一定要铲除虎患。
冯梦龙处处亲力亲为,于是他带着衙役,为寻能除虎患能手,爬山越岭,终于在一村落得知一位周姓的铁匠能制虎阱。周铁匠知新任县令爱民如爱子,也非常配合他的工作,便打造了好几个虎阱。一切就绪后,冯梦龙就命人将虎阱置放于老虎经常出没的西门城楼,果然没多久,终有成效,捕获三只老虎。不仅如此,冯梦龙为防止老虎再来,在西门城楼处加固修建,渐渐的,虎患再也没听说过了。
在古代女性的地位很低,其生命的价值远远不同于男性。特别是在当时偏远地区又重男轻女的寿宁,更存在很多陋习,溺婴事件常有发生。
从冯梦龙的作品当中我们就能看出,他是提倡男女自由恋爱的。而寿宁这种现象早就有之,不少女婴生下后不是被溺死,就是遭遗弃。对此,冯梦龙非常痛心,回到衙门后一方面立下法度,凡有此行为被举报者,一定严惩;另外他还洋洋洒洒写出三百多字的《禁溺女告示》,满怀感慨和愤怒的道出了男女同等的道理,希望每个人都能重视起来。其中原话是这样说的:
不愧为写“三言”的作者,这句话直白的批判封建社会的重男轻女现象,作为古代的知识分子和为官者是难得可贵的。
寿宁位于险峻之处,当地有“车岭车上天,九岭爬九年”的说法。冯梦龙在建造工程方面也是贡献颇多。在车领关设置庵主,以利于行人来往,此举解决了地方出入问题。后又修复东坝,方便了城内居民百姓饮水问题,而修坝资金大都是冯梦龙自捐俸银。
冯梦龙还拿着他所捐俸禄和多方筹款重修了地方的“学宫”,对当时寿宁的教学起到了很重要的影响。重视教育发展,自然少不了普及百姓素质教育。古代很多地方有信巫不信医的现象,冯梦龙也是采取措施“禁巫施药”,引导了正确的治病方法。
对于案件的审查仔细判断,解决了不少冤案,同样制定政法约束刑事。百姓生活质量和教育水平提高,犯罪行为有所下降,也渐渐达到了冯梦龙所想的牢狱“时时尽空,不烦狱卒报平安也”。
?冯梦龙一生文学造诣和留下的价值可堪伟业,只不过为官之路一直碌碌无为,但是在寿宁的短短四年已经证明了他不仅仅只是一个读书人,并且他在政治理念上有着很进步的思想。
冯梦龙在寿宁任满四年后当地人为其树立石碑,并刻字道:“一片青山开寿域,千章绿树绕佳城”。等到明朝亡后,寿宁人将石碑相赠于冯梦龙老家,现存于苏州冯梦龙故居。而如今的寿宁依然能听到冯梦龙“政简刑清、首尚文学、遇民以恩、待士有礼”的美名。